شناسه حدیث :  ۹۷۴۶۹

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۱۰  ,  صفحه۱۸۸  

عنوان باب :   الجزء العاشر كِتَابُ اَلدِّيَاتِ 14 - بَابُ اَلْقَوَدِ بَيْنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ وَ اَلْمُسْلِمِينَ وَ اَلْكُفَّارِ وَ اَلْعَبِيدِ وَ اَلْأَحْرَارِ

معصوم :   امام باقر (علیه السلام)

اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «لاَ يُقَادُ مُسْلِمٌ بِذِمِّيٍّ فِي اَلْقَتْلِ وَ لاَ فِي اَلْجِرَاحَاتِ وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنَ اَلْمُسْلِمِ جِنَايَةُ اَلذِّمِّيِّ عَلَى قَدْرِ دِيَةِ اَلذِّمِّيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۱۶  ص ۳۸۶

صحيح. و قد أجمع الأصحاب على أن المسلم لا يقتل بالكافر مطلقا، ذميا كان أم غيره إذا لم يكن معتادا لقتلهم، و أما إذا اعتاد المسلم قتل أهل الذمة ظلما، ففي قتله أقوال أحدها: أنه يقتل قصاصا بعد أن يرد أولياء المقتول فاضل دية المسلم عن دية الذمي، ذهب إليه الشيخ في النهاية و أتباعه. و ثانيها: أنه يقتل حدا لا قصاصا لا فساده في الأرض، و هو قول ابن الجنيد و أبي الصلاح، فلا رد عليه. و ثالثها: أنه لا يقتل مطلقا، و هو قول ابن إدريس و أكثر المتأخرين.

divider