شناسه حدیث :  ۹۷۱۰۰

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۱۰  ,  صفحه۹۶  

عنوان باب :   الجزء العاشر كِتَابُ اَلْحُدُودِ 7 - بَابُ اَلْحَدِّ فِي اَلسُّكْرِ وَ شُرْبِ اَلْمُسْكِرِ وَ اَلْفُقَّاعِ وَ أَكْلِ اَلْمَحْظُورِ مِنَ اَلطَّعَامِ

معصوم :   مضمر

اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ اَلْعَلاَءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلشَّارِبِ فَقَالَ «أَمَّا رَجُلٌ كَانَتْ مِنْهُ زَلَّةٌ فَإِنِّي مُعَزِّرُهُ وَ أَمَّا آخَرُ يُدْمِنُ فَإِنِّي كُنْتُ مُنْهِكَهُ عُقُوبَةً لِأَنَّهُ يَسْتَحِلُّ اَلْحُرُمَاتِ كُلَّهَا وَ لَوْ تُرِكَ اَلنَّاسُ وَ ذَلِكَ لَفَسَدُوا» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۱۶  ص ۱۸۹

صحيح. و قال الوالد العلامة برد الله مضجعه: يمكن حمل التعزير على الحد، و حمل العقوبة على القتل للاستحلال.

divider