شناسه حدیث :  ۹۵۳۹۰

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۹  ,  صفحه۲۲  

عنوان باب :   الجزء التاسع كِتَابُ اَلصَّيْدِ وَ اَلذَّبَائِحِ 1 بَابُ اَلصَّيْدِ وَ اَلذَّكَاةِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى اَلْهَمْدَانِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ اِبْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَلدَّجَاجَةَ تَكُونُ فِي اَلْمَنْزِلِ وَ لَيْسَ مَعَهَا اَلدِّيَكَةُ تَعْتَلِفُ مِنَ اَلْكُنَاسَةِ وَ غَيْرِهِ وَ تَبِيضُ بِلاَ أَنْ تَرْكَبَهَا اَلدِّيَكَةُ فَمَا تَقُولُ فِي أَكْلِ ذَلِكَ اَلْبَيْضِ قَالَ فَقَالَ «إِنَّ اَلْبَيْضَ إِذَا كَانَ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ فَلاَ بَأْسَ بِأَكْلِهِ فَهُوَ حَلاَلٌ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۱۴  ص ۱۵۹

ضعيف. و الهمذاني بالذال المعجمة، كذا ذكره في الإيضاح. قوله عليه السلام: إن البيض إذا كان ظاهره أنه لا يسري حرمة الجلال إلى بيضه، و لم أر في كلام الأصحاب تصريحا في ذلك. و يمكن حمله على ما إذا لم يبلغ حد الجلل، بل ظاهر قوله عليه السلام مما يؤكل لحمه ذلك، و الله يعلم.

divider