شناسه حدیث :  ۹۵۲۴۵

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۸  ,  صفحه۳۰۹  

عنوان باب :   الجزء الثامن كِتَابُ اَلْأَيْمَانِ وَ اَلنُّذُورِ وَ اَلْكَفَّارَاتِ 5 - بَابُ اَلنُّذُورِ

معصوم :   امام کاظم (علیه السلام)

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ اَلْكَوْكَبِيِّ عَنِ اَلْعَمْرَكِيِّ اَلْبُوفَكِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ عَاهَدَ اَللَّهَ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ مَا عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَفِ بِعَهْدِهِ قَالَ «يُعْتِقُ رَقَبَةً أَوْ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ أَوْ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۱۴  ص ۷۹

مجهول. و اعلم أنه ذهب جماعة إلى أن كفارة خلف العهد كفارة كبيرة مخيرة لهذا الخبر، و حملوا الصدقة على إطعام ستين مسكينا، و لرواية أبي بصير المصرحة بالستين، و جماعة إلى أنها كفارة يمين، و المفيد جعلها ككفارة قتل الخطإ. و قيل: بالتفصيل بأنها في الصوم كبيرة مخيرة و في غيره كفارة يمين كما قيل في النذر.

divider