شناسه حدیث :  ۹۵۰۴۵

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۸  ,  صفحه۲۶۰  

عنوان باب :   الجزء الثامن كِتَابُ اَلْعِتْقِ وَ اَلتَّدْبِيرِ وَ اَلْمُكَاتَبَةِ 2 - بَابُ اَلتَّدْبِيرِ

معصوم :   امام باقر (علیه السلام)

اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ اِبْنِ رِئَابٍ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ مَمْلُوكاً لَهُ تَاجِراً مُوسِراً فَاشْتَرَى اَلْمُدَبَّرُ جَارِيَةً فَمَاتَ قَبْلَ سَيِّدِهِ قَالَ فَقَالَ «أَرَى أَنَّ جَمِيعَ مَا تَرَكَ اَلْمُدَبَّرُ مِنْ مَالٍ أَوْ مَتَاعٍ فَهُوَ لِلَّذِي دَبَّرَهُ وَ أَرَى أَنَّ أُمَّ وَلَدِهِ لِلَّذِي دَبَّرَهُ وَ أَرَى أَنَّ وُلْدَهَا مُدَبَّرُونَ كَهَيْئَةِ أَبِيهِمْ فَإِذَا مَاتَ اَلَّذِي دَبَّرَ أَبَاهُمْ فَهُمْ أَحْرَارٌ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۱۳  ص ۵۱۸

صحيح. و قال في النافع: لو أولد المدبر من مملوكه، كان ولده مدبرين. و لو مات الأب قبل المولى، لم يبطل تدبير الأولاد، و عتقوا بعد موت المولى من ثلثه. و لو قصر سعوا فيما بقي منهم . و قال السيد رحمه الله في شرحه: هذه الأحكام متفق عليها بين الأصحاب، و يدل عليه صحيحة بريد.

divider