شناسه حدیث :  ۹۴۵۹۸

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۸  ,  صفحه۱۴۴  

عنوان باب :   الجزء الثامن كِتَابُ اَلطَّلاَقِ 6 - بَابُ عِدَدِ اَلنِّسَاءِ

معصوم :   امام رضا (علیه السلام)

فَأَمَّا مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ اَلسَّابَاطِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ «لاَ عِدَّةَ عَلَيْهَا» وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ «لاَ عِدَّةَ عَلَيْهَا هُمَا سَوَاءٌ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۱۳  ص ۲۸۲

مجهول. قوله عليه السلام: لا عدة عليها هما سواء لعله محمول على التقية، كما يدل عليه الخبر الذي بعده، بأن تكون التقية من قوم لم يشتهر مذهبهم، و يحتمل أن تكون الأخبار المشهورة محمولة على التقية. و قال في المسالك: و أما ما روي في شواذ أخبارنا من عدم وجوب العدة على غير المدخول بها، فهو مع ضعف سنده معارض بما هو أجود سندا و أوفق لظاهر القرآن و إجماع المسلمين.

divider