شناسه حدیث :  ۸۷۰۱۰

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۲  ,  صفحه۳۷۹  

عنوان باب :   اَلْجُزْءُ اَلثَّانِي كِتَابُ اَلصَّلاَةِ أَبْوَابُ اَلزِّيَادَاتِ فِي هَذَا اَلْجُزْءِ 17 - بَابُ مَا يَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِيهِ مِنَ اَللِّبَاسِ وَ اَلْمَكَانِ وَ مَا لاَ يَجُوزُ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي اَلرَّجُلِ يُصَلِّي وَ اَلْمَرْأَةُ بِحِذَاهُ أَوْ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ «إِذَا كَانَ سُجُودُهَا مَعَ رُكُوعِهِ فَلاَ بَأْسَ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۴  ص ۶۲۴

مرسل. قوله عليه السلام: إذا كان سجودها أي: يكون موضع جبهتها ساجدة محاذيا لما يحاذي رأسه راكعا، و هذا يدل على عدم وجوب تأخرها لجميع البدن، كما مر فيه بعض الأخبار، و يدل عليه تألى هذا الخبر.

divider