شناسه حدیث :  ۸۶۷۸۴

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۲  ,  صفحه۳۳۰  

عنوان باب :   اَلْجُزْءُ اَلثَّانِي كِتَابُ اَلصَّلاَةِ أَبْوَابُ اَلزِّيَادَاتِ فِي هَذَا اَلْجُزْءِ 15 - بَابُ كَيْفِيَّةِ اَلصَّلاَةِ وَ صِفَتِهَا وَ اَلْمَفْرُوضِ مِنْ ذَلِكَ وَ اَلْمَسْنُونِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

عَنْهُ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ عَمَّارٍ اَلسَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «لاَ بَأْسَ أَنْ تَحْمِلَ اَلْمَرْأَةُ صَبِيَّهَا وَ هِيَ تُصَلِّي أَوْ تُرْضِعَهُ وَ هِيَ تَتَشَهَّدُ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۴  ص ۵۰۵

موثق. و يومي إلى جواز الصلاة مع أجزاء الإنسان، و إن أمكن الفرق بين الاتصال و الانفصال. و على أن مثل هذه الأفعال ليست من الفعل الكثير. و استدل به على جواز الصلاة مع القارورة التي فيها النجاسة إذا كانت مضمومة الرأس. و فيه نظر، لأن نجاسة هذه الأشياء قبل الخروج ممنوعة.

divider