شناسه حدیث :  ۸۵۸۰۳

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۲  ,  صفحه۹۹  

عنوان باب :   اَلْجُزْءُ اَلثَّانِي كِتَابُ اَلصَّلاَةِ 8 - بَابُ كَيْفِيَّةِ اَلصَّلاَةِ وَ صِفَتِهَا وَ شَرْحِ اَلْإِحْدَى وَ خَمْسِينَ رَكْعَةً وَ تَرْتِيبِهَا وَ اَلْقِرَاءَةِ فِيهَا وَ اَلتَّسْبِيحِ فِي رُكُوعِهَا وَ سُجُودِهَا وَ اَلْقُنُوتِ فِيهَا وَ اَلْمَفْرُوضِ مِنْ ذَلِكَ وَ اَلْمَسْنُونِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

فَأَمَّا مَا رَوَاهُ سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «إِذَا قُمْتَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ اَلْأَخِيرَتَيْنِ لاَ تَقْرَأْ فِيهِمَا فَقُلِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ » .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۳  ص ۵۹۱

صحيح. قوله عليه السلام: لا تقرأ فيهما قال الشيخ البهائي قدس سره: في موضع الحال من الضمير في قمت أي: إذا قمت غير قارئ كما قاله العلامة في المنتهى فقل بالفاء جزاء الشرط‍ و إبدال الفاء بالواو لتصير جملة لا تقرأ جواب الشرط‍ من سهو الناسخين . انتهى. و العجب من المصنف رحمه الله كيف حمله على النهي؟ مع وجود الفاء و كونه منافيا لمقصوده. ثم إنه عمل بمضمونه ابن الجنيد من غير ترتيب إن حملنا الواو على الجمع، و يحتمل التخيير أيضا، و إن كان الأول أظهر.

divider