شناسه حدیث :  ۸۵۷۶۰

  |  

نشانی :  تهذيب الأحکام  ,  جلد۲  ,  صفحه۸۹  

عنوان باب :   اَلْجُزْءُ اَلثَّانِي كِتَابُ اَلصَّلاَةِ 8 - بَابُ كَيْفِيَّةِ اَلصَّلاَةِ وَ صِفَتِهَا وَ شَرْحِ اَلْإِحْدَى وَ خَمْسِينَ رَكْعَةً وَ تَرْتِيبِهَا وَ اَلْقِرَاءَةِ فِيهَا وَ اَلتَّسْبِيحِ فِي رُكُوعِهَا وَ سُجُودِهَا وَ اَلْقُنُوتِ فِيهَا وَ اَلْمَفْرُوضِ مِنْ ذَلِكَ وَ اَلْمَسْنُونِ

معصوم :   امام باقر (علیه السلام) ، امام صادق (علیه السلام)

وَ عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ وَ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْقُنُوتِ فِي اَلصَّلَوَاتِ اَلْخَمْسِ جَمِيعاً فَقَالَ «اُقْنُتْ فِيهِنَّ جَمِيعاً» قَالَ فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَعْدُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ «أَمَّا مَا جَهَرْتَ فِيهِ فَلاَ تَشُكَّ» .
زبان شرح:

ملاذ الأخیار ; ج ۳  ص ۵۶۵

موثق كالصحيح. قوله عليه السلام: فلا تشك حمله القائلون بوجوبه في الجهرية على أن المراد لا تشك في وجوبه. و أجاب الآخرون بأنه يمكن أن يكون المراد لا تشك في تأكد استحبابه. و يمكن أن يكون المراد لازم عدم الشك و هو المواظبة عليه، و أن يقرأ بالياء التحتانية، أي: يقول به بعض العامة أيضا، فلا تقية فيه، و لعل الأخير أظهر.

divider