شناسه حدیث :  ۷۵۹۱۱

  |  

نشانی :  إعلام الوری بأعلام الهدی  ,  جلد۲  ,  صفحه۲۵۲  

عنوان باب :   الجزء الثانى الركن الرابع من الكتاب في ذكر إمامة الاثني عشر، و الإمام الثاني عشر ذكر القسم الثاني من الركن الرابع و هو الكلام في إمامة صاحب الزمان الباب الثاني في ذكر النصوص الدالة على إمامته عليه السلام من آبائه عليهم السلام، سوى ما تقدّم من ذكره في جملة الاثني عشر الفصل الثالث في ذكر النصوص عليه صلوات اللّه عليه من جهة أبيه الحسن بن عليّ عليه السلام خاصة

معصوم :   امام حسن عسکری (علیه السلام)

و عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْعَطَّارِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ اَلْبَغْدَادِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنَ بْنَ عليّ عليهما السَّلاَمُ يَقُولُ: «كَأَنِّي بِكُمْ و قَدِ اِخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي اَلْخَلَفِ مِنِّي، أَمَا إِنَّ اَلْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ و آلِهِ و سلّم المنكر لولدي كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اَللَّهِ و رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و آله و سلّم، لِأَنَّ طَاعَةَ آخِرِنَا كَطَاعَةِ أَوَّلِنَا، و اَلْمُنْكِرَ لآِخِرِنَا كَالْمُنْكِرِ لِأَوَّلِنَا، أَمَا إِنَّ لِوَلَدِي غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا اَلنَّاسُ إِلاَّ مَنْ عَصَمَهُ اللّه» .
زبان ترجمه:

زندگانى چهارده معصوم عليهم السلام ;  ج ۱  ص ۵۶۸

50-و از موسى بن جعفر بن وهب بغدادى روايت كرده كه گفت: از حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام شنيدم ميفرمود: مى‌بينم شما بعد از من در بارۀ جانشين من اختلاف ميكنيد، اكنون بدانيد افرادى كه نبوت همه انبياء را قبول كنند و نبوت محمد را انكار نمايند مثل اين است كه به هيچ پيغمبرى ايمان نياورده‌اند، و كسانى هم كه به همه ائمه ايمان دارند و ليكن امامت فرزندم را منكر شوند مثل اين است كه امامت همه را رد كرده‌اند، زيرا اطاعت آخر ما در حكم اطاعت اول است كما اينكه انكار آخر موجب انكار اول خواهد بود، اينك بدانيد فرزندم غيبتى خواهد داشت كه گروهى در وى دچار شك و ترديد خواهند شد مگر افرادى كه خداوند آنان را نگهدارى كند.

divider