۲ - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ هَارُونَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ اَلْأَعْلَى قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلْمُتَوَثِّبُ عَلَى هَذَا اَلْأَمْرِ اَلْمُدَّعِي لَهُ مَا اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: يُسْأَلُ عَنِ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ، ثُمَّ قَالَ: ثَلاَثَةٌ مِنَ اَلْحُجَّةِ لاَ تَجْتَمِعُ فِي أَحَدٍ إِلاَّ كَانَ صَاحِبَ هَذَا اَلْأَمْرِ: أَنْ يَكُونَ أَوْلَى اَلنَّاسِ بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ، وَ يَكُونَ عِنْدَهُ اَلسِّلاَحُ، وَ يَكُونَ صَاحِبَ اَلْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةٍ «اَلْحَدِيثَ» .