شناسه حدیث :  ۴۸۰۷۳۶

  |  

نشانی :  الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السلام  ,  جلد۱  ,  صفحه۷۸  

عنوان باب :   2 - باب التخلي و الوضوء

معصوم :   پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

وَ إِنْ كُنْتَ أَهْرَقْتَ اَلْمَاءَ فَتَوَضَّأْتَ وَ نَسِيتَ أَنْ تَسْتَنْجِيَ حَتَّى فَرَغْتَ مِنْ صَلاَتِكَ ثُمَّ ذَكَرْتَ فَعَلَيْكَ أَنْ تَسْتَنْجِيَ ثُمَّ تُعِيدَ اَلْوُضُوءَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ لاَ تُقَدِّمِ اَلْمُؤَخَّرَ مِنَ اَلْوُضُوءِ وَ لاَ تُؤَخِّرِ اَلْمُقَدَّمَ لَكِنْ تَضَعُ كُلَّ شَيْءٍ عَلَى مَا أُمِرْتَ أَوَّلاً فَأَوَّلاً وَ إِنْ غَسَلْتَ قَدَمَيْكَ وَ نَسِيتَ اَلْمَسْحَ عَلَيْهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِيكَ لِأَنَّكَ قَدْ أَتَيْتَ بِأَكْثَرِ مَا عَلَيْكَ وَ قَدْ ذَكَرَ اَللَّهُ اَلْجَمِيعَ فِي اَلْقُرْآنِ اَلْمَسْحَ وَ اَلْغَسْلَ قَوْلُهُ تَعَالَى« وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى اَلْكَعْبَيْنِ » أَرَادَ بِهِ اَلْغَسْلَ بِنَصْبِ اَللاَّمِ وَ قَوْلُهُ« وَ أَرْجُلَكُمْ » بِكِسْرِ اَللاَّمِ أَرَادَ بِهِ اَلْمَسْحَ وَ كِلاَهُمَا جَائِزَانِ اَلْغَسْلُ وَ اَلْمَسْحُ فَإِنْ تَوَضَّأْتَ وُضُوءاً تَامّاً وَ صَلَّيْتَ صَلاَتَكَ أَوْ لَمْ تُصَلِّ ثُمَّ شَكَكْتَ فَلَمْ تَدْرِ أَحْدَثْتَ أَمْ لَمْ تُحْدِثْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ وُضُوءٌ لِأَنَّ اَلْيَقِينَ لاَ يَنْقُضُهُ اَلشَّكُّ وَ لَيْسَ مِنْ مَسِّ اَلْفَرْجِ وَ لاَ مِنْ مَسِّ اَلْقِرَدِ وَ اَلْكَلْبِ وَ اَلْخِنْزِيرِ وَ لاَ مِنْ مَسِّ اَلذَّكَرِ وَ لاَ مِنْ مَسِّ مَا يُؤْكَلُ مِنْ اَلزُّهُومَاتِ وُضُوءٌ عَلَيْكَ وَ نَرْوِي أَنَّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَبَطَ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِغَسْلَيْنِ وَ مَسْحَيْنِ غَسْلِ اَلْوَجْهِ وَ اَلذِّرَاعَيْنِ بِكَفٍّ كَفٍّ وَ مَسْحِ اَلرَّأْسِ وَ اَلرِّجْلَيْنِ بِفَضْلِ اَلنَّدَاوَةِ اَلَّتِي بَقِيَتْ فِي يَدِكَ مِنْ وُضُوئِكَ فَصَارَ اَلَّذِي كَانَ يَجِبُ عَلَى اَلْمُقِيمِ غَسْلُهُ فِي اَلْحَضَرِ وَاجِباً عَلَى اَلْمُسَافِرِ أَنْ يَتَيَمَّمَ لاَ غَيْرُ صَارَتِ اَلْغَسْلَتَانِ مَسْحاً بِالتُّرَابِ وَ سَقَطَتِ اَلْمَسْحَتَانِ اَللَّتَانِ كَانَتَا بِالْمَاءِ لِلْحَاضِرِ لاَ غَيْرِهِ وَ يُجْزِيكَ مِنَ اَلْمَاءِ فِي اَلْوُضُوءِ مِثْلُ اَلدَّهْنِ تُمِرُّ بِهِ عَلَى وَجْهِكَ وَ ذِرَاعَيْكَ أَقَلَّ مِنْ رُبُعِ مُدٍّ وَ سُدُسِ مُدٍّ أَيْضاً وَ يَجُوزُ بِأَكْثَرَ مِنْ رُبُعِ مُدٍّ وَ سُدُسِ مُدٍّ أَيْضاً وَ يَجُوزُ بِأَكْثَرَ مِنْ مُدٍّ وَ كَذَلِكَ فِي غُسْلِ اَلْجَنَابَةِ مِثْلُ اَلْوُضُوءِ سَوَاءً وَ أَكْثَرُهَا فِي اَلْجَنَابَةِ صَاعٌ وَ يَجُوزُ غُسْلُ اَلْجَنَابَةِ بِمَا يَجُوزُ بِهِ اَلْوُضُوءُ إِنَّمَا هُوَ تَأْدِيبٌ وَ سَنَنٌ حَسَنٌ وَ طَاعَةُ آمِرٍ لِمَأْمُورٍ لِيُثِيبَهُ عَلَيْهِ فَمَنْ تَرَكَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ اَلسَّخَطُ فَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ .

هیچ ترجمه ای وجود ندارد