شناسه حدیث :  ۴۴۹۹۴۷

  |  

نشانی :  الغارات  ,  جلد۱  ,  صفحه۷۸  

عنوان باب :   الجزء الأول سيرته - عليه السّلام - في المال

معصوم :  

حدّثنا محمّد قال: حدّثنا الحسن قال: حدّثنا إبراهيم قال: و حدّثني محمّد بن هشام المراديّ قال: أخبرنا أبو مالك عمر بن هشام قال: حدّثنا ثابت أبو حمزة عن: موسى عن شهر بن حوشب أنّ عليّا - عليه السّلام قال لهم: انّه لم يهلك من كان قبلكم من الأمم إلاّ بحيث ما أتوا من المعاصي و لم ينههم الرّبّانيّون و الأحبار، فلمّا تمادوا في المعاصي و لم ينههم الرّبّانيّون و الأحبار عمّهم اللّٰه بعقوبة، فأمروا بالمعروف و انهوا عن المنكر قبل أن ينزل بكم مثل الّذي نزل بهم، و اعلموا أنّ الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر لا يقرّبان من أجل و لا ينقصان من رزق، فإنّ الأمر ينزل من السّماء الى الأرض كقطر المطر إلى كلّ نفس بما قدّر اللّٰه لها من زيادة أو نقصان في نفس أو أهل أو مال، فإذا كان لأحدكم نقصان في ذلك و هو يرى لأخيه عفوة فلا يكوننّ له فتنة فانّ المرء المسلم ما لم يفش دناءة يظهر فيخشع لها إذا ذكرت و تغرى بها لئام النّاس كان كالياسر الفالج ينتظر أوّل فوزة من قداحه يوجب له بها المغنم و يذهب عنه بها المغرم، فذلك المرء المسلم البريء من الخيانة ينتظر احدى الحسنيين إمّا داعي اللّٰه فما عند اللّٰه خير له، و إمّا رزق من اللّٰه واسع، فإذا هو ذو أهل و مال و معه [دينه و] حسبه؛ المال و البنون حرث الدّنيا و العمل الصّالح حرث الآخرة و قد يجمعهما اللّٰه لأقوام .
زبان ترجمه:

الغارات / ترجمه آیتی ;  ج ۱  ص ۳۹

شهر بن حوشب[56]گويد كه على(عليه السّلام)به اصحابش مى‌گفت:امتهايى كه پيش از شما بودند، هلاك نشدند مگر بدان سبب كه مرتكب معاصى مى‌شدند و پيشوايان دينى آنان را منع نمى‌كردند.چون به گناهكارى خويش ادامه دادند و پيشوايان منعشان نكردند عقوبت الهى همه را در بر گرفت.پس قبل از آنكه بر سر شما نيز آن آيد كه بر سر ايشان آمد،امر به معروف و نهى از منكر كنيد و بدانيد كه امر به معروف و نهى از منكر نه مرگ كسى را نزديك مى‌كند و نه در روزى او نقصان پديد مى‌آورد. هرآينه كه تقدير از آسمان بر هر كس فرود مى‌آيد آن سان كه قطره‌هاى باران فرود آيند و نصيب هر كس بدان گونه كه خداى تعالى مقرر كرده چه بسيار و چه اندك،در جان يا خاندان يا مال به او رسد. هرگاه يكى از شما را نقصانى بود و در نصيب برادرش افزونى بيند نبايد كه فريفته شود.كه مسلمان مادام كه به پستى نيالوده و كارى كه چون آشكار شود سبب حقارتش گردد و فرومايگان را بر او چيره سازد،از او سر نزده است،چون قمار كنندۀ چربدستى است كه از تيرهاى قمار خويش نخستين پيروزى را چشم دارد تا همۀ آن مال ببرد و از غرامت نيز برهد. مسلمان نيالوده به خيانت نيز چنين است:چشم به راه يكى از دو پاداش نيك است يا خدايش به نزد خود خواند كه در آن صورت هر چه در نزد خداست براى او بهتر است يا در روزى او گشايش دهد كه در اين صورت صاحب زن و فرزند و مال گردد كه نعمتهاى اين جهانى است يا از عمل صالح بهره برد كه توشۀ آخرت است و گاه خدا آن دو را يكجا به مردمى عطا كند.

divider