شناسه حدیث :  ۴۴۰۷۷۷

  |  

نشانی :  الإنصاف فی النص علی الأئمة الإثنی عشر علیهم السلام  ,  جلد۱  ,  صفحه۵۳۶  

عنوان باب :   فصل فيما يرد على هذه الأحاديث و الجواب عنها و هي اثنا عشر إيرادا الإيراد العاشر:

معصوم :   امام صادق (علیه السلام) ، امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ فِي كِتَابِ اَلْعِلَلِ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا بَالُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَمْ يُقَاتِلْ فُلاَناً وَ فُلاَناً ؟ قَالَ: اَلْآيَةُ فِي كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذٰاباً أَلِيماً قَالَ: قُلْتُ وَ مَا يَعْنِي بِتَزَايُلِهِمْ؟ قَالَ: وَدَائِعَ مُؤْمِنِينَ فِي أَصْلاَبِ قَوْمٍ كَافِرِينَ، وَ كَذَلِكَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَنْ يَظْهَرَ أَبَداً حَتَّى يَخْرُجَ وَدَائِعُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَإِذَا خَرَجَتْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ ظَهَرَ مِنْ أَعْدَاءِ اَللَّهِ فَقَتَلَهُمْ.
زبان ترجمه:

الإنصاف / ترجمه رسولی محلاتی ;  ج ۱  ص ۵۳۶

و نيز شيخ صدوق عليه الرحمة در كتاب علل به سند خود از شخصى از حضرت صادق عليه السّلام حديث كند كه گفت: به آن حضرت عرض كردم: چرا امير المؤمنين با فلان و فلان و فلان (يعنى سه خليفه قبل از او) جنگ نكرد؟ فرمود: به خاطر يك آيه از كتاب خداوند (كه فرمايد:) «اگر جدا مى‌شدند هر آينه عذاب مى‌كردم آنها را كه كفر ورزيدند از ايشان عذابى دردناك». راوى گويد: عرض كردم، مقصود از جدا شدن ايشان چيست‌؟ فرمود، وديعه‌ها و امانتهايى از مؤمنين كه در صلبهاى مردمان كافر بودند، و همچنين قائم عليه السّلام ظاهر نخواهد شد تا ودايع و امانتهاى خداى عز و جل بيرون آيد، پس هنگامى كه بيرون آمد بر دشمنان خدا پيروز شود و آنان را بكشد.

divider