شناسه حدیث :  ۴۴۰۳۹۷

  |  

نشانی :  الإنصاف فی النص علی الأئمة الإثنی عشر علیهم السلام  ,  جلد۱  ,  صفحه۲۷  

عنوان باب :   پيشگفتار و اينك چند تذكر

معصوم :  

اِبْنُ بَابَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلطَّالَقَانِيُّ قُدِّسَ سِرُّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْمُغِيرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: لِأَيِّ شَيْءٍ يُحْتَاجُ إِلَى اَلنَّبِيِّ وَ اَلْإِمَامِ؟ قَالَ: لِبَقَاءِ اَلْعَالَمِ عَلَى صَلاَحِهِ، وَ ذَلِكَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَرْفَعُ اَلْعَذَابَ عَنْ أَهْلِ اَلْأَرْضِ إِذَا كَانَ فِيهَا نَبِيٌّ أَوْ إِمَامٌ، قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ . وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اَلنُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ، وَ أَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلْأَرْضِ؛ فَإِذَا ذَهَبَتِ اَلنُّجُومُ أَتَى أَهْلَ اَلسَّمَاءِ مَا يَكْرَهُونَ، وَ إِذَا ذَهَبَتْ أَهْلُ بَيْتِي أَتَى أَهْلَ اَلْأَرْضِ مَا يَكْرَهُونَ
زبان ترجمه:

الإنصاف / ترجمه رسولی محلاتی ;  ج ۱  ص ۲۷

شيخ صدوق از جابر بن يزيد جعفى حديث كند كه گفت: به حضرت باقر عليه السّلام عرض كردم: بچه سبب نياز و احتياج به پيغمبر و امام هست‌؟ فرمود: براى آنكه جهان به صلاح خود باقى بماند، و اين براى آن است كه خداى تعالى تا زمانى كه پيغمبر و امام در زمين باشد عذاب را از اهل زمين بردارد، خداى تعالى فرمايد: «و خدا ايشان را عذاب نمى‌كند و حال اينكه تو در ميان ايشانى، سورۀ انفال آيه 33» و پيغمبر فرمود: ستارگان امان اهل آسمانند، و اهل بيت من امان اهل زمينند؛ چون ستارگان از ميان بروند به اهل آسمان رسد آنچه را ناخوش دارند، و چون اهل بيت من از ميان بروند به اهل زمين رسد آنچه را خوش ندارند. و كتابهايى كه از آنها نقل شده بنام بعضى از آنها به رمز اشاره شد، بدين ترتيب: «نص» رمز كتاب النصوص ابن بابويه قمى (ره). «غب» رمز كتاب غيبت ايشان. «خل» رمز كتاب خصال آن مرحوم. «عض» رمز كتاب عيون اخبار الرضا عليه السّلام. «غخ» رمز كتاب غيبت نعمانى. «كا» رمز كتاب كافى كلينى (ره) و كتابهاى ديگر كه به نامهاى آنها تصريح شده است، و هر جا اول سند نام محمد بن على است منظور ابن بابويه (صدوق) است و هر جا ابن طاوس است منظور سيّد اجل سيد على بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاوس (ره) مى‌باشد. و گاهى از اوقات متن بعضى از احاديث را بواسطۀ اختلاف در عبارت يا راوى آن تكرار نمودم، و ناميدم آن را به نام كتاب «الانصاف في النص على الائمة الاثنى عشر من آل محمد الاشراف». و خدا مرا كافى است و خوب وكيلى است.

divider