شناسه حدیث :  ۴۴۰۳۸۸

  |  

نشانی :  الأمالی (للصدوق)  ,  جلد۱  ,  صفحه۶۷۱  

عنوان باب :   المجلس السادس و التسعون

معصوم :   امام صادق (علیه السلام) ، امیرالمؤمنین (علیه السلام)

حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْفَقِيهُ أبي [أَبُو] جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ اَلْقُمِّيُّ رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلسَّعْدَآبَادِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْبَرْقِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ اَلْبَزَنْطِيِّ عَنْ أَبِي اَلْحُسَيْنِ اَلْمَوْصِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ اَلْأَحْبَارِ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ مَتَى كَانَ رَبُّكَ فَقَالَ لَهُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَ مَتَى لَمْ يَكُنْ حَتَّى يُقَالَ مَتَى كَانَ كَانَ رَبِّي قَبْلَ اَلْقَبْلِ بِلاَ قَبْلٍ وَ يَكُونُ بَعْدَ اَلْبَعْدِ بِلاَ بَعْدٍ وَ لاَ غَايَةَ وَ لاَ مُنْتَهَى لِغَايَتِهِ اِنْقَطَعَتِ اَلْغَايَاتُ عَنْهُ فَهُوَ مُنْتَهَى كُلِّ غَايَةٍ .
زبان ترجمه:

الأمالی (للصدوق) / ترجمه کمره ای ;  ج ۱  ص ۶۷۱

در همين روز چهارشنبه وقت عصر1 - امام صادق (عليه السّلام) فرمود يكى از دانشمندان يهود آمد حضور امير المؤمنين (عليه السّلام) و گفت اى امير المؤمنين از كى پروردگار تو بوده است‌؟ باو فرمود مادرت بر تو بگريد كى نبوده است تا گفته شود او كى بوده، پروردگار من پيش از پيش كه پيشى ندارد بوده تا ابدى كه بعدى ندارد مى‌باشد اينجا نه نهايتى هست و نه آخرى دارد، نهايت در او راهى ندارد و او نهايت هر نهايتى است.

divider

الأمالی (للصدوق) / ترجمه هدایتی ;  ج ۲  ص ۵۴۵

مجلس نود و ششم چهارشنبه عصر،دوازده شب مانده از شعبان سال 368 1.امام صادق عليه السّلام فرمود:يكى از دانشوران يهودى نزد على عليه السّلام آمد و گفت:اى امير مومنان!خداى تو از چه زمانى بوده است‌؟على عليه السّلام فرمود:مادرت بر تو اشك بريزد. خدا چه زمانى نبوده است تا گفته شود كه او از چه زمانى بوده است‌؟پروردگار پيش از پيش كه زمانى پيشين ندارد،بوده است و تا بعد كه بعدى وجود ندارد، خواهد بود.نه غايت در ميان است و نه پايانى.غايت در او راه ندارد.زيرا او غايت هرغايتى است.

divider