شناسه حدیث :  ۴۴۰۳۴۳

  |  

نشانی :  الأمالی (للصدوق)  ,  جلد۱  ,  صفحه۶۳۱  

عنوان باب :   المجلس الثاني و التسعون

معصوم :   غير معصوم

وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هِلاَلٍ اَلْأَحْمَسِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اَلْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: بَعَثَ اَلْحَجَّاجُ إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ اَلَّذِي تَزْعُمُ أَنَّ اِبْنَيْ عَلِيٍّ اِبْنَا رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ نَعَمْ وَ أَتْلُو عَلَيْكَ بِذَلِكَ قُرْآناً قَالَ هَاتِ قَالَ أَعْطِنِي اَلْأَمَانَ قَالَ لَكَ اَلْأَمَانُ قَالَ أَ لَيْسَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ - « وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنٰا وَ نُوحاً هَدَيْنٰا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دٰاوُدَ وَ سُلَيْمٰانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسىٰ وَ هٰارُونَ وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ » ثُمَّ قَالَ « وَ زَكَرِيّٰا وَ يَحْيىٰ وَ عِيسىٰ » أَ فَكَانَ لِعِيسَى أَبٌ قَالَ لاَ قَالَ فَقَدْ نَسَبَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي اَلْكِتَابِ إِلَى إِبْرَاهِيمَ قَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تَرْوِيَ مِثْلَ هَذَا اَلْحَدِيثِ قَالَ مَا أَخَذَ اَللَّهُ عَلَى اَلْعُلَمَاءِ فِي عِلْمِهِمْ أَنْ لاَ يَكْتُمُوا عِلْماً عَلِمُوهُ.
زبان ترجمه:

الأمالی (للصدوق) / ترجمه کمره ای ;  ج ۱  ص ۶۳۱

3 - حجاج يحيى بن يعمر را خواست و باو گفت توئى كه معتقدى دو پسر على دو پسر رسول خدايند، گفت آرى و براى تو در اين باره قرآن دليل آورم گفت بياور، گفت بمن امان بده گفت در امانى، گفت مگر نيست كه خداى عز و جل ميفرمايد (انعام-84) باو بخشيديم اسحق و يعقوب را همه را رهنمائى كرديم و نوح را پيش از اين رهنمائى كرديم و از نژاد او است داود و سليمان و ايوب و يوسف و موسى و هرون و چنان پاداش دهيم نيكوكاران را. سپس فرمود و زكريا و يحيى و عيسى، مگر عيسى پدر داشت، حجاج گفت نه گفت خدا او را در كتاب خود بوسيله مادرش فرزند ابراهيم خوانده است، گفت كه بتو آموخت كه مانند اين حديث را روايت كنى‌؟ گفت عهدى كه خدا از علماء گرفته كه علم خود را كتمان نكنند،

divider

الأمالی (للصدوق) / ترجمه هدایتی ;  ج ۲  ص ۴۸۳

3.عبد الملك بن عمير مى‌گويد:حجاج،يحيى بن يعمر را احضار كرد و گفت:آيا تو باور دارى كه پسران على بن ابى طالب پسران پيامبرند؟گفت:آرى و مى‌توانم از قرآن دليل آن را بياورم.حجاج گفت:بگو.يحيى گفت:آيا در امان هستم‌؟حجاج گفت:در امان هستى.يحيى گفت:مگر اين كلام خداوند نيست: «وَ وَهَبْنٰا لَهُ‌ إِسْحٰاقَ‌ وَ يَعْقُوبَ‌ كُلاًّ هَدَيْنٰا وَ نُوحاً هَدَيْنٰا مِنْ‌ قَبْلُ‌ وَ مِنْ‌ ذُرِّيَّتِهِ‌ دٰاوُدَ وَ سُلَيْمٰانَ‌ وَ أَيُّوبَ‌ وَ يُوسُفَ‌ وَ مُوسىٰ‌ وَ هٰارُونَ‌ وَ كَذٰلِكَ‌ نَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ‌ » اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و همه را هدايت كرديم و نوح را از پيش هدايت نموديم و از نسل اوست داود و سليمان و ايوب و يوسف و موسى و هارون و اينگونه به نيكوكاران پاداش مى‌دهيم.(انعام/84).و آن‌گاه فرمود: «وَ زَكَرِيّٰا وَ يَحْيىٰ‌ وَ عِيسىٰ‌ » .آيا عيسى عليه السّلام پدر داشت‌؟حجاج گفت:نه.يحيى گفت:خداوند او را به‌خاطر مادرش در كتاب خود پسر ابراهيم خوانده است.حجاج گفت:چه‌كسى تو را تعليم داد كه همانند اين حديث را نقل كنى‌؟يحيى گفت:پيمانى با خداوند از دانايان امت گرفته است كه دانايى خود را نپوشانند،سبب شد.

divider