شناسه حدیث :  ۴۰۲۲۴۱

  |  

نشانی :  البرهان في تفسير القرآن  ,  جلد۱  ,  صفحه۱۵۸  

عنوان باب :   سورة البقرة مدنية [سورة البقرة (2): آیة 28]

معصوم :   امام باقر (علیه السلام)

تَفْسِيرُ اَلْإِمَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْعَسْكَرِيِّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: «قَالَ اَلْبَاقِرُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فَلَمَّا قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ ذَكَرَ اَلذُّبَابَ فِي قَوْلِهِ: إِنَّ اَلَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبٰاباً وَ لَوِ اِجْتَمَعُوا لَهُ اَلْآيَةَ، وَ لَمَّا قَالَ: مَثَلُ اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ أَوْلِيٰاءَ كَمَثَلِ اَلْعَنْكَبُوتِ اِتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ اَلْبُيُوتِ لَبَيْتُ اَلْعَنْكَبُوتِ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ وَ ضَرَبَ اَلْمَثَلَ فِي هَذِهِ اَلسُّورَةِ بِالَّذِي اِسْتَوْقَدَ نَاراً، وَ بِالصَّيِّبِ مِنَ اَلسَّمَاءِ. قَالَتِ اَلْكُفَّارُ وَ اَلنَّوَاصِبُ : وَ مَا هَذَا مِنَ اَلْأَمْثَالِ فَيُضْرَبَ؟! يُرِيدُونَ بِهِ اَلطَّعْنَ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) . فَقَالَ اَللَّهُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يَسْتَحْيِي لاَ يَتْرُكُ حَيَاءً أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً لِلْحَقِّ ، يُوضِحُهُ بِهِ عِنْدَ عِبَادِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ مٰا بَعُوضَةً أَيْ مَا هُوَ بَعُوضَةُ اَلْمَثَلِ فَمٰا فَوْقَهٰا فَوْقَ اَلْبَعُوضَةِ وَ هُوَ اَلذُّبَابُ، يَضْرِبُ بِهِ اَلْمَثَلَ إِذَا عَلِمَ أَنَّ فِيهِ صَلاَحَ عِبَادِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ نَفْعَهُمْ. فَأَمَّا اَلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ بِوَلاَيَةِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ عَلِيٍّ وَ آلِهِمَا اَلطَّيِّبِينَ، وَ سَلَّمَ لِرَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ اَلْأَئِمَّةِ أَحْكَامَهُمْ وَ أَخْبَارَهُمْ وَ أَحْوَالَهُمْ وَ لَمْ يُقَابِلْهُمْ فِي أُمُورِهِمْ، وَ لَمْ يَتَعَاطَ اَلدُّخُولَ فِي أَسْرَارِهِمْ، وَ لَمْ يُفْشِ شَيْئاً مِمَّا يَقِفُ عَلَيْهِ مِنْهَا إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ فَيَعْلَمُونَ يَعْلَمُ هَؤُلاَءِ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلَّذِينَ هَذِهِ صِفَتُهُمْ أَنَّهُ اَلْمَثَلُ اَلْمَضْرُوبُ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ أَرَادَ بِهِ اَلْحَقَّ وَ إِبَانَتَهُ، وَ اَلْكَشْفَ عَنْهُ وَ إِيضَاحَهُ. وَ أَمَّا اَلَّذِينَ كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِمُعَارَضَتِهِمْ فِي عَلِيٍّ بِ (لِمَ وَ كَيْفَ) وَ تَرْكِهِمُ اَلاِنْقِيَادَ فِي سَائِرِ مَا أَمَرَ بِهِ فَيَقُولُونَ مٰا ذٰا أَرٰادَ اَللّٰهُ بِهٰذٰا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً يَقُولُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا: إِنَّ اَللَّهَ يُضِلُّ بِهَذَا اَلْمَثَلِ كَثِيراً، وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً، فَلاَ مَعْنَى لِلْمَثَلِ، لِأَنَّهُ وَ إِنْ نَفَعَ بِهِ مَنْ يَهْدِيهِ فَهُوَ يُضِرُّ بِهِ مَنْ يُضِلُّهُ بِهِ. فَرَدَّ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ قِيلَهُمْ، فَقَالَ: وَ مٰا يُضِلُّ بِهِ يَعْنِي مَا يُضِلُّ اَللَّهُ بِالْمَثَلِ إِلاَّ اَلْفٰاسِقِينَ اَلْجَانِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِتَرْكِ تَأَمُّلِهِ، وَ بِوَضْعِهِ عَلَى خِلاَفِ مَا أَمَرَ اَللَّهُ بِوَضْعِهِ عَلَيْهِ. ثُمَّ وَصَفَ هَؤُلاَءِ اَلْفَاسِقِينَ اَلْخَارِجِينَ عَنْ دِينِ اَللَّهِ وَ طَاعَتِهِ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللّٰهِ اَلْمَأْخُوذَ عَلَيْهِمْ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَ لِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِالنُّبُوَّةِ، وَ لِعَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) بِالْإِمَامَةِ، وَ لِشِيعَتِهِمَا بِالْمَحَبَّةِ وَ اَلْكَرَامَةِ مِنْ بَعْدِ مِيثٰاقِهِ إِحْكَامِهِ وَ تَغْلِيظِهِ وَ يَقْطَعُونَ مٰا أَمَرَ اَللّٰهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ مِنَ اَلْأَرْحَامِ وَ اَلْقَرَابَاتِ أَنْ يَتَعَاهَدُوهُمْ وَ يَقْضُوا حُقُوقَهُمْ. وَ أَفْضَلُ رَحِمٍ وَ أَوْجَبُهُ حَقّاً رَحِمُ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، فَإِنَّ حَقَّهُمْ بِمُحَمَّدٍ كَمَا أَنَّ حَقَّ قَرَابَاتِ اَلْإِنْسَانِ بِأَبِيهِ وَ أُمِّهِ، وَ مُحَمَّدٌ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَعْظَمُ حَقّاً مِنْ أَبَوَيْهِ، كَذَلِكَ حَقُّ رَحِمِهِ أَعْظَمُ، وَ قَطِيعَتُهُ أَفْظَعُ وَ أَفْضَحُ. وَ يُفْسِدُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ فَرَضَ اَللَّهُ إِمَامَتَهُ، وَ اِعْتِقَادَ إِمَامَةِ مَنْ قَدْ فَرَضَ اَللَّهُ مُخَالَفَتَهُ أُولٰئِكَ أَهْلُ هَذِهِ اَلصِّفَةِ هُمُ اَلْخٰاسِرُونَ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ لَمَّا صَارُوا إِلَى اَلنِّيرَانِ، وَ حُرِمُوا اَلْجِنَانَ، فَيَا لَهَا مِنْ خَسَارَةٍ أَلْزَمَتْهُمْ عَذَابَ اَلْأَبَدِ، وَ حَرَمَتْهُمْ نَعِيمَ اَلْأَبَدِ».

هیچ ترجمه ای وجود ندارد