شناسه حدیث :  ۳۹۸۰۷۳

  |  

نشانی :  تفسير نور الثقلين  ,  جلد۴  ,  صفحه۳۹۴  

عنوان باب :   الجزء الرابع سورة يس [سورة يس (36): الآیات 78 الی 83]

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

فِي كِتَابِ اَلْإِحْتِجَاجِ لِلطَّبْرِسِيِّ رَحِمَهُ اَللَّهُ فِي اِحْتِجَاجِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: قَالَ اَلسَّائِلُ: أَ فَيَتَلاَشَى اَلرُّوحُ بَعْدَ خُرُوجِهِ عَنْ قَالَبِهِ أَمْ هُوَ بَاقٍ؟ قَالَ: بَلْ هُوَ بَاقٍ إِلَى وَقْتِ يُنْفَخَ فِي اَلصُّورِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَبْطُلُ اَلْأَشْيَاءُ وَ تَفْنَى فَلاَ حِسَّ وَ لاَ مَحْسُوسَ، ثُمَّ أُعِيدَتِ اَلْأَشْيَاءُ كَمَا بَدَأَهَا مُدَبِّرُهَا، وَ ذَلِكَ أَرْبَعُ مِائَةِ سَنَةٍ يَسْبُتُ فِيهَا اَلْخَلْقُ وَ ذَلِكَ بَيْنَ- اَلنَّفْخَتَيْنِ، قَالَ: وَ أَنَّى لَهُ بِالْبَعْثِ وَ اَلْبَدَنُ قَدْ بَلِيَ وَ اَلْأَعْضَاءُ قَدْ تَفَرَّقَتْ فَعُضْوٌ بِبَلْدَةٍ يَأْكُلُهُ سِبَاعُهَا، وَ عُضْوٌ بِأُخْرَى تُمَزِّقُهُ هَوَامُّهَا، وَ عُضْوٌ قَدْ صَارَ تُرَاباً يُبْنَى بِهِ مَعَ اَلطِّينِ فِي حَائِطٍ؟ قَالَ: إِنَّ اَلَّذِي أَنْشَأَهُ مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ وَ صَوَّرَهُ عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ كَانَ سَبَقَ إِلَيْهِ قَادِرٌ أَنْ يُعِيدَهُ كَمَا بَدَأَهُ قَالَ: أَوْضِحْ لِي ذَلِكَ، قَالَ: إِنَّ اَلرُّوحَ مُقِيمَةٌ فِي مَكَانِهَا رُوحُ اَلْمُحْسِنِ فِي ضِيَاءِ وَ فُسْحَةٍ، وَ رُوحُ اَلْمُسِيءِ فِي ضِيقٍ وَ ظُلْمَةٍ، وَ اَلْبَدَنُ يَصِيرُ تُرَاباً كَمَا مِنْهُ خُلِقَ، وَ مَا تَقْذِفُ بِهِ اَلسِّبَاعُ وَ اَلْهَوَامُّ مِنْ أَجْوَافِهَا، فَمَا أَكَلَتْهُ وَ مَزَّقَتْهُ كُلُّ ذَلِكَ فِي اَلتُّرَابِ مَحْفُوظٌ عِنْدَ مَنْ لاَ يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ عَدَدَ اَلْأَشْيَاءِ وَ وَزْنَهَا، وَ إِنَّ تُرَابَ اَلرُّوحَانِيِّينَ بِمَنْزِلَةِ اَلذَّهَبِ فِي اَلتُّرَابِ، فَإِذَا كَانَ حِينُ اَلْبَعْثِ مَطَرَتِ اَلْأَرْضُ مَطَرَ اَلنُّشُورِ، فَتَرْبُو اَلْأَرْضُ ثُمَّ يُمْخَضُ مَخْضَ اَلسِّقَاءِ فَيَصِيرُ تُرَابُ اَلْبَشَرِ كَمَصِيرِ اَلذَّهَبِ مِنَ اَلتُّرَابِ إِذَا غُسِلَ بِالْمَاءِ، وَ اَلزُّبْدِ مِنَ اَللَّبَنِ إِذَا مُخِضَ، فَيَجْتَمِعُ تُرَابُ كُلِّ قَالَبٍ إِلَى قَالَبِهِ فَيَنْتَقِلُ بِإِذْنِ اَللَّهِ تَعَالَى اَلْقَادِرِ إِلَى حَيْثُ اَلرُّوحِ، فَتَعُودُ اَلصُّورُ بِإِذْنِ اَللَّهِ اَلْمُصَوِّرِ كَهَيْئَتِهَا وَ تَلِجُ اَلرُّوحُ فِيهَا فَإِذَا قَدِ اِسْتَوَى لاَ يُنْكِرُ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئاً.

هیچ ترجمه ای وجود ندارد