شناسه حدیث :  ۳۸۰۳۷۶   |   نشانی :  منتخب الأنوار المضیّة  ,  جلد۱  ,  صفحه۱۶   عنوان باب :   الفصل الثاني في إثبات ذلك من الكتاب قائل :   پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)
أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: تَحْذُو أُمَّتِي حَذْوَ بَنِي إِسْرَائِيلَ اَلنَّعْلَ بِالنَّعْلِ وَ اَلْقُذَّةَ بِالْقُذَّةِ.

هدي العقول إلی أحادیث الأصول،العبدالجبار قطیفی،ج ۸،ص ۴۰۸

... ما نقوله فيه.
ثمّ و إذا كان الرسول يقول( تحذو امّتي حذو بني إسرائيل،حذو النعل بالنعل،و القذّة بالقذّة،حتى لو دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه)، قال اللّه تعالى ف...

divider

نبراس الضیاء و تسواء السواء فی شرح باب البداء و اثبات جدوی الدعاء،میر داماد،ص ۵۴

...إنّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال «ستحذو امّتي حذو بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، و حذو القذّة بالقذّة، حتّى لو دخلوا حجر ضبّ لدخلوا فيه»
و إذ قد اع...

divider

الحقیقة الضائعة،سید احمد،ص ۳۴۹

... سرّ عجيب إنّكم رويتم أنّ نبيّكم قال «ستحذون حذو بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، و القذّة بالقذّة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدختلموه» و قد ثبت في كتابكم...

divider

تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ،طبرسی،ص ۶۰

...ّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال «يكون في أمّتي ما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، و القذّة بالقذّة»؛ و كان نقباء بني إسرائيل اثني عشر نقيبا، قال الل...

divider

حق الیقین في معرفة أصول الدین،شبر،ج ۲،ص ۳۳۰

...ي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قوله سيكون في أمتي كلما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة، حتى لو ان أحدهم دخل جحر ضب لدخلتموه، على ان جماع...

divider

غایة المرام و حجة الخصام في تعیین الإمام من طریق الخاص و العام،بحرانی،ج ۲،ص ۱۶۳

...نا الملك حتى قتله فقال عليه السّلام «كائن في أمتي ما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل و القذّة، بالقذّة و أنّ الثاني عشر من ولدي يغيب حتى لا يرى، و يأتي ...

divider

مجمع البيان،طبرسی،ج ۷،ص ۳۶۷

...سرناه في موضعه و صح عن النبي ص قوله سيكون في أمتي كل ما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتموه على أن جماعة ...

divider

روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن،ابوالفتوح رازی،ج ۳،ص ۳۷۲

...ند تصديقا لقول النّبىّ عليه السّلام سيكون في امتي ما كان في بني اسرائيل حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة، از او محكى ساختند تا ابريز را از غشّ و دغل ابراز...

divider

تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين،کاشانی،ج ۲،ص ۵۳

... بوده و از حضرت رسالت( ص) مرويست كه سيكون فى امتى ما كان فى بنى اسرائيل حذوا النعل بالنعل و القذة بالقذة يعنى زود باشد كه در امة من پيدا شود آنچه در ميان ...

divider

تفسیر گازر،جرجانی،ج ۱،ص ۳۰۷

... و بر زبان مبيّن شرع چنين فرمود كه «سيكون فى امّتى ما كان فى بنى اسرائيل حذو النّعل بالنّعل و القذّة بالقذّة» پس رجعت آخر زمان را كه در عهد صاحب امر باشد باين...

divider
از ۷۳