شناسه حدیث :  ۳۷۵۸۶۷

  |  

نشانی :  مکارم الأخلاق  ,  جلد۱  ,  صفحه۳۷۱  

عنوان باب :   الباب الحادي عشر في آداب المريض و علاجه و ما يتعلق بهما الفصل الثاني في الاستشفاء بالقرآن في الاستشفاء بآيات التهليل من القرآن للحمى أيضا

معصوم :   مضمر

يَكْتُبُ عَلَى اَلْقِرْطَاسِ وَ يُعَلِّقُ عَلَيْهِ وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْنٰاهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ مٰا أَرْسَلْنٰاكَ إِلاّٰ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً وَ نُنَزِّلُ مِنَ اَلْقُرْآنِ مٰا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ مٰا مُحَمَّدٌ إِلاّٰ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ اَلرُّسُلُ أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلىٰ عَقِبَيْهِ [إِلَى آخِرِ اَلْآيَةِ] وَ آمَنُوا بِمٰا نُزِّلَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئٰاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بٰالَهُمْ مٰا كٰانَ مُحَمَّدٌ إِلَى قَوْلِهِ عَلِيماً مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللّٰهِ إِلَى قَوْلِهِ فِي اَلْإِنْجِيلِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ اَلْآيَةَ وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ اَلْجِبٰالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ اَلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ اَلْمَوْتىٰ بَلْ لِلّٰهِ اَلْأَمْرُ جَمِيعاً اَلْمُلْكُ لِلّٰهِ اَلْوٰاحِدِ اَلْقَهّٰارِ ثُمَّ يَقُولُ بِسْمِ اَللَّهِ اَلْمَكْتُوبِ عَلَى سَاقِ اَلْعَرْشِ .
زبان ترجمه:

مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقری ;  ج ۲  ص ۲۳۰

بر كاغذ نوشته و بگردن آويخته شود:(قرآن)را بحق فرستاديم و بحق نازل گشت،و اى پيغمبر تو را نفرستاديم مگر بشارت دهنده(به بهشت)و ترساننده(از عذاب)-(و از قرآن)(قسمتى را)فرستاديم كه شفاء و رحمت براى مؤمنان است)(و محمّد نيست مگر پيامبرى كه پيش از او نيز پيامبرانى بودند،آيا اگر بميرد يا شهيد شود شما بجاهليت باز ميگرديد...تا آخر آيه)(و ايمان آوردند بآنچه بر محمّد(صلّى اللّه عليه و آله)نازل گشت،و آن حق از جانب خداست،و خداوند آن را كفاره سيّئاتشان قرار داد و حالشان را بهبود بخشيد) (و ما كان محمّد...تا آخر عليما-احزاب 40)(« مُحَمَّدٌ رَسُولُ‌ اَللّٰهِ‌ » (صلّى اللّه عليه و آله)...تا« فِي اَلْإِنْجِيلِ‌ »-فتح 29)(و مبشّرا و رسولا....تا آخر آيه) (و اگر قرآنى كه كوهها بدان بحركت آيد و ارض قطعه قطعه شود و با مردگان سخن گفته شود بلكه كارها همه براى خداست)(سلطنت مختص بخداى واحد قهّار است)بعد بگويد:بآن اسم الهى كه بر ساق عرش نوشته است.

divider

مکارم الأخلاق / ترجمه احمدزاده ;  ج ۱  ص ۸۰۲

اين آيات بر كاغذى نوشته شده و بر مريض تب‌دار آويزان شود: وَ بِالْحَقِّ‌ أَنْزَلْنٰاهُ‌ وَ بِالْحَقِّ‌ نَزَلَ‌ وَ مٰا أَرْسَلْنٰاكَ‌ إِلاّٰ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً وَ نُنَزِّلُ‌ مِنَ‌ اَلْقُرْآنِ‌ مٰا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَةٌ‌ لِلْمُؤْمِنِينَ‌ وَ مٰا مُحَمَّدٌ إِلاّٰ رَسُولٌ‌ قَدْ خَلَتْ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِ‌ اَلرُّسُلُ‌ أَ فَإِنْ‌ مٰاتَ‌ أَوْ قُتِلَ‌ اِنْقَلَبْتُمْ‌ عَلىٰ‌ أَعْقٰابِكُمْ‌ وَ مَنْ‌ يَنْقَلِبْ‌ عَلىٰ‌ عَقِبَيْهِ‌ [تا آخرش] وَ آمَنُوا بِمٰا نُزِّلَ‌ عَلىٰ‌ مُحَمَّدٍ وَ هُوَ اَلْحَقُّ‌ مِنْ‌ رَبِّهِمْ‌ كَفَّرَ عَنْهُمْ‌ سَيِّئٰاتِهِمْ‌ وَ أَصْلَحَ‌ بٰالَهُمْ‌ مٰا كٰانَ‌ مُحَمَّدٌ تا على ما مُحَمَّدٌ رَسُولُ‌ اَللّٰهِ‌ تا فِي اَلْإِنْجِيلِ‌ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ‌ وَ لَوْ أَنَّ‌ قُرْآناً سُيِّرَتْ‌ بِهِ‌ اَلْجِبٰالُ‌ أَوْ قُطِّعَتْ‌ بِهِ‌ اَلْأَرْضُ‌ أَوْ كُلِّمَ‌ بِهِ‌ اَلْمَوْتىٰ‌ بَلْ‌ لِلّٰهِ‌ اَلْأَمْرُ جَمِيعاً اَلْمُلْكُ‌ اَلْيَوْمَ‌ لِلّٰهِ‌ اَلْوٰاحِدِ اَلْقَهّٰارِ سپس بگويد:«باسم اللّه المكتوب على ساق العرش».

divider