شناسه حدیث :  ۳۵۵۰۱۳

  |  

نشانی :  کشف الغمة في معرفة الأئمة  ,  جلد۲  ,  صفحه۱۴۴  

عنوان باب :   الجزء الثاني ذِكْرُ الإمامِ الخامسِ أَبِي جَعْفَرٍ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام وَ أَمَّا اِسْمُهُ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام) ، امام باقر (علیه السلام)

وَ مِنْهَا مَا رَوَى اَلْحُسَيْنُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: ذَكَرْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ فَتَنَقَّصَتْهُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ فَقَالَ لاَ تَفْعَلْ رَحِمَ اَللَّهُ عَمِّي زَيْداً فَإِنَّهُ أَتَى أَبِيَ اَلْبَاقِرَ فَقَالَ إِنِّي أُرِيدُ اَلْخُرُوجَ عَلَى هَذَا اَلطَّاغِيَةِ فَقَالَ لاَ تَفْعَلْ يَا زَيْدُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ اَلْمَقْتُولَ اَلْمَصْلُوبَ بِظَهْرِ اَلْكُوفَةِ أَ مَا عَلِمْتَ يَا زَيْدُ أَنَّهُ لاَ يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ اَلسَّلاَطِينِ إِلاَّ قُتِلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ يَا حُسَيْنُ إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اَللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا عَلَى اَلنَّارِ وَ فِيهِمْ نَزَلَ ثُمَّ أَوْرَثْنَا اَلْكِتٰابَ اَلَّذِينَ اِصْطَفَيْنٰا مِنْ عِبٰادِنٰا فَمِنْهُمْ ظٰالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سٰابِقٌ بِالْخَيْرٰاتِ فَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ اَلَّذِي لاَ يَعْرِفُ اَلْإِمَامُ وَ اَلْمُقْتَصِدُ اَلْعَارِفُ بِحَقِّ اَلْإِمَامِ وَ اَلسَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ هُوَ اَلْإِمَامُ ثُمَّ قَالَ يَا حُسَيْنُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لاَ نَخْرُجُ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى نُقِرَّ لِكُلِّ ذِي فَضْلٍ بِفَضْلِهِ .
زبان ترجمه:

کشف الغمة / ترجمه زواره ای ;  ج ۲  ص ۳۵۷

و ديگر روايت كند حسين بن راشد كه من ذكر زيد بن على ميكردم و عيب او ميگفتم نزد أبى عبد اللّٰه (عليه السّلام)، فرمود كه: چنين مكن رحمت كند خداى تعالى عم مرا زيد كه او آمد پيش من و گفت داعيۀ خروج دارم بر اين طاغى، گفتم: اين كار مكن أى زيد كه من ميترسم كه كشته شوى و بر دار كرده شوى در بيرون كوفه، آيا نميدانى أى زيد كه خروج نكرده هيچ يك از ولد فاطمه بر هيچ كس از سلاطين پيش از خروج سفيانى الا كه كشته شد، بعد از آن فرمود كه: اى حسين بدرستى كه فاطمه (عليها السّلام) نگاه داشت خود را از حرام حق سبحانه و تعالى حرام گردانيد ذريت او را بر آتش و در شأن ايشان فرود آمد كه« ثُمَّ‌ أَوْرَثْنَا اَلْكِتٰابَ‌ اَلَّذِينَ‌ اِصْطَفَيْنٰا مِنْ‌ عِبٰادِنٰا فَمِنْهُمْ‌ ظٰالِمٌ‌ لِنَفْسِهِ‌ وَ مِنْهُمْ‌ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ‌ سٰابِقٌ‌ بِالْخَيْرٰاتِ‌ »يعنى بس ميراث داديم قرآن را آنان را كه برگزيده‌ايم از بندگان خود پس بعضى از بندگان ستمكارند بر نفس خود، و بعضى ايشان ميانه روند، و بعضى پيش‌گيرنده‌اند به نيكوئيها كه پيوسته عمل نمايند بأحكام قرآن آن حضرت فرمود كه ظالم نفس آن كس است كه عارف امام نباشد، و مقتصد كسى است كه عارف است بحق امام، و سابق بالخيرات امام خود است، بعد از آن فرمود كه: اى حسين ما أهل بيتيم كه بيرون نميرويم از دنيا تا قرار ميدهيم هر صاحب فضلى را بفضل خودش.

divider