شناسه حدیث :  ۳۴۷۱۵۹

  |  

نشانی :  الغيبة (للنعمانی)  ,  جلد۱  ,  صفحه۲۸۲  

عنوان باب :   باب 14 ما جاء في العلامات التي تكون قبل قيام القائم عليه السلام و يدل على أن ظهوره يكون بعدها كما قالت الأئمة عليهم السّلام

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ أَحْمَدُ بْنُ هَوْذَةَ اَلْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ اَلنَّهَاوَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ اَلْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: يَقُومُ اَلْقَائِمُ .
زبان ترجمه:

الغیبة (للنعمانی) / ترجمه غفاری ;  ج ۱  ص ۳۹۵

68-ابو بصير از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود:«قائم روز عاشورا قيام خواهد كرد».

divider

الغیبة (للنعمانی) / ترجمه فهری ;  ج ۱  ص ۳۳۱

68-(حديث كرد ما را ابو سليمان احمد بن هوذۀ باهلىّ‌ او گفت:حديث كرد ما را ابراهيم بن اسحاق نهاوندىّ‌ او گفت:حديث كرد ما را عبد اللّٰه بن حمّاد انصارىّ‌ از ابى بصير و او از): ابى عبد اللّٰه عليه السّلام كه فرمود:قائم روز عاشورا را قيام خواهد كرد. اين نشانه‌هائى كه امامان عليهم السّلام ذكر فرموده‌اند با توجّه باينكه از حيث شماره فراوان و از حيث سند متّصل و متواتر و از نظر معنا هم با هم متّفق‌اند موجب آنست كه ظهور قائم پس از آن نشانه‌ها باشد زيرا امامان كه راستگويند خبر داده‌اند كه اين نشانه‌ها بناچار خواهد شد تا آنجا بآنان عرض شده:(كه ما اميدواريم آرزوى ما در بارۀ قائم پيش از سفيانى جامۀ عمل بپوشد)فرموده‌اند:بلى بخدا قسم كه از حتميّات است و چاره‌اى از آن نيست. و سپس تحقيق فرموده‌اند كه پنج نشانه‌اى كه بزرگترين دليل و برهان بر ظهور حقّ‌ است پس از آن نشانه‌ها خواهد بود هم چنان كه موضوع تعيين وقت ظهور را باطل كرده‌اند و فرموده‌اند(هر كس از ما براى شما تعيين وقتى را روايت كند بى‌محابا تكذيبش كنيد هر كه باشد زيرا ما وقت تعيين نخواهيم كرد)و اين از راستترين گواه‌ها بر آنست كه هر كس ادّعا كند و يا در بارۀ او ادّعا شود كه داراى مرتبه و منزلت قائم است و پيش از اين علامتها ظهور كند باطل است مخصوصا كه همۀ حالاتش گواه بر بطلان ادعايش باشد از خداوند ميخواهيم كه با منت و كرمش ما را از كسانى قرار ندهد كه با آراستن دين و فريب دادن ضعفاء مرتدين در مقام بدست آوردن دنيا باشيم و نور و پرتو هدايت و جمال و بهاء حقّ‌ را كه بما تفضل فرموده از ما باز نستاند.

divider