شناسه حدیث :  ۳۳۸۲۶۰

  |  

نشانی :  علل الشرایع  ,  جلد۲  ,  صفحه۳۹۳  

عنوان باب :   الجزء الثاني 131 باب العلة التي من أجلها حرم الله تعالى الكبائر

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ اَلْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَفْتَرِي عَلَى اَلرَّجُلِ مِنْ اَلْعَرَبِ قَالَ يُضْرَبُ حَدّاً قُلْتُ حَدّاً قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ .
زبان ترجمه:

علل الشرایع / ترجمه ذهنى تهرانى ;  ج ۲  ص ۲۷۳

محمّد بن الحسن،از محمّد بن الحسن الصفّار،از عبّاس بن معروف،از عاصم،از ابى بكر حضرمى وى مى‌گويد:از حضرت ابى عبد اللّٰه عليه السّلام پرسيدم:مردى به مردى ديگر افتراء زده و گفته است اين كار را كه كرده يا اين كلام را كه گفته از جهل و نادانى عرب بودنش مى‌باشد،حكم چيست‌؟ حضرت فرمودند:بايد افتراء زننده را حدّ زد. عرض كردم:او را حدّ بزنند؟! فرمود:آرى وى با اين كلامش پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم را معيوب نموده است.

divider