شناسه حدیث :  ۳۳۲۱۵۱

  |  

نشانی :  شواهد التنزيل لقواعد التفضيل  ,  جلد۲  ,  صفحه۲۴۵  

عنوان باب :   الجزء الثاني [تتمة شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ] [تتمة الفصل السابع في ذكر ما نزل فيهم من القرآن على التفصيل و (على) ترتيب السور ] و من سورة محمد صلّى اللّه عليه و آله [سورة محمد (47): آیة 14]

معصوم :   غير معصوم

[وَ بِالسَّنَدِ اَلْمُتَقَدِّمِ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اَللَّهِ ] حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو [عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ] بْنِ اَلسِّمَاكِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ اَلْهُذَيْلِ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى]: أَ فَمَنْ كٰانَ عَلىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ يَقُولُ: عَلَى دِينٍ مِنْ رَبِّهِ، - نَزَلَتْ فِي رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلِيٍّ ، - كَانَا عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ ، - وَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، إِذَا هَوَيَا شَيْئاً عَبَدَاهُ، - فَذَلِكَ قَوْلُهُ: وَ اِتَّبَعُوا أَهْوٰاءَهُمْ .
زبان ترجمه:

سیمای امام علی (ع) در قرآن ;  ج ۱  ص ۳۰۴

881-عن عبد اللّه بن عباس في قوله تعالى:(أفمن كان على بيّنة من ربّه) يقول: على دين من ربّه، نزلت في رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم و عليّ‌، كانا على شهادة أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له (كمن زيّن له سوء عمله) أبو جهل بن هشام، و أبو سفيان بن حرب؛ إذا هويا شيئا عبداه، فذلك قوله:(و اتّبعوا أهواءهم). ابن عباس راجع به آيه:«افمن كان على بينة من ربه» گفت: يعنى بر دين پروردگارش باشد، اين آيه دربارۀ پيامبر و على نازل شده كه شهادت مى‌دادند كه معبودى جز خدا نيست، او يگانه است و شريكى ندارد «كمن زين له سوء عمله» ابو جهل بن هشام و ابو سفيان بن حرب هستند آنان چيزى را دوست داشتند و آن را عبادت مى‌كردند و اين است معناى «و اتبعوا اهوائهم»

divider

شواهد التنزیل / ترجمه روحانی ;  ج ۱  ص ۲۶۳

مقاتل از عطاء نقل كرد؛ابن عباس در تفسير آيه فوق بيان كرد، « أَ فَمَنْ‌ كٰانَ‌ عَلىٰ‌ بَيِّنَةٍ‌ مِنْ‌ رَبِّهِ‌ ». آيه براى رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و على عليه السّلام،آن زمان كه شهادت«أن لا اله الاّ اللّٰه وحده لا شريك له»و شعار توحيد سر دادند نازل شد.« كَمَنْ‌ زُيِّنَ‌ لَهُ‌ سُوءُ عَمَلِهِ‌ »آيا اين چنين انسان موحد و خداشناسى با مثل ابو جهل بن هشام و ابو سفيان بن حرب كه هواى نفس و شيطان،مال دنيا را براى آنان زينت داده است برابر و مساوى‌اند. و حال اين كه ابو سفيان و ابو جهل تابع هوى و نبى صلى اللّٰه عليه و آله و على عليه السّلام بندۀ خدا هستند.

divider