شناسه حدیث :  ۳۱۱۹۳۶

  |  

نشانی :  ثواب الأعمال و عقاب الأعمال  ,  جلد۱  ,  صفحه۲۷۱  

عنوان باب :   كتاب عقاب الأعمال عقاب من مكر أو خدع

معصوم :   امیرالمؤمنین (علیه السلام)

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لَوْ لاَ أَنَّ اَلْمَكْرَ وَ اَلْخَدِيعَةَ فِي اَلنَّارِ لَكُنْتُ أَمْكَرَ اَلْعَرَبِ .
زبان ترجمه:

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفاری ;  ج ۱  ص ۶۱۹

2-هشام بن سالم بسند مرفوع روايت كرده كه امير المؤمنين عليه السّلام فرموده: اگر چنان نبود كه حيله‌گرى و فريبكارى هر دو سرانجامشان دوزخ است من در مكر انديشمندترين مردم عرب بودم. شرح:اين كلام بحسب پاره‌اى از اخبار هنگامى از امام عليه السّلام صادر شده است كه مردم ساده لوح و احمق و كم انديش آن حضرت را در برابر معاوية بن أبى سفيان مردى بى‌سياست ميشمردند،لذا امام عليه السّلام براى توجّه آنها بحقيقت حال اين كلام را فرموده تا بدانند تقوى و ديانت و خدا ترسى او سبب بكار نبستن پاره‌اى از سياستها بوده است.

divider

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه مجاهدی ;  ج ۱  ص ۶۸۷

2-هشام بن سالم-بى‌آنكه از راويان پيش از خود نام ببرد-از امير مؤمنان على عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود:اگر نه اين بود كه سرانجام فريب و نيرنگ-هر دو-آتش (دوزخ)است،در مكر از همۀ عرب پيشى مى‌گرفتم.

divider

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه انصاری ;  ج ۱  ص ۵۳۳

2. هشام بن سالم در حديثى مرفوعه نقل كرده است كه على (عليه السّلام) فرمود: اگر جايگاه مكر و فريب در آتش دوزخ نبود من در مكر ماهرترين مردم عرب بودم.

divider

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه حسن زاده ;  ج ۱  ص ۶۱۹

[1076]2-... امير مؤمنان على عليه السّلام فرمود: اگر نيرنگ و فريب [جايگاهش] در دوزخ نبود بى‌ترديد من فريبكارترين مردم عرب مى‌شدم.

divider