شناسه حدیث :  ۳۱۰۶۱۸

  |  

نشانی :  التوحيد  ,  جلد۱  ,  صفحه۳۸۱  

عنوان باب :   60 باب القضاء و القدر و الفتنة و الأرزاق و الأسعار و الآجال

معصوم :   امام صادق (علیه السلام) ، امیرالمؤمنین (علیه السلام)

وَ حَدَّثَنَا بِهَذَا اَلْحَدِيثِ أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْفَارِسِيُّ اَلْعَزَائِمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحٍ اَلنَّسَوِيُّ بِجُرْجَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْعَزِيزِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرٍ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اَلْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى اَلْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْبَلَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَ حَدَّثَنَا بِهَذَا اَلْحَدِيثِ أَيْضاً أَحْمَدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ اَلسُّكَّرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا اَلْجَوْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ اَلضَّبِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ اَلْهُذَلِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا اِنْصَرَفَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ صِفِّينَ قَامَ إِلَيْهِ شَيْخٌ مِمَّنْ شَهِدَ مَعَهُ اَلْوَاقِعَةَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنَا عَنْ مَسِيرِنَا هَذَا أَ بِقَضَاءٍ مِنَ اَللَّهِ وَ قَدَرٍ وَ ذَكَرَ اَلْحَدِيثَ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ فَقَالَ اَلشَّيْخُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَمَا اَلْقَضَاءُ وَ اَلْقَدَرُ اَللَّذَانِ سَاقَانَا وَ مَا هَبَطْنَا وَادِياً وَ لاَ عَلَوْنَا تَلْعَةً إِلاَّ بِهِمَا فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلْأَمْرُ مِنَ اَللَّهِ وَ اَلْحُكْمُ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ اَلْآيَةَ - وَ قَضىٰ رَبُّكَ أَلاّٰ تَعْبُدُوا إِلاّٰ إِيّٰاهُ وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً أَيْ أَمَرَ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً .
زبان ترجمه:

اسرار توحيد ;  ج ۱  ص ۴۲۱

و حديث كرد ما را باين حديث أبو الحسين محمد بن ابراهيم بن اسحق فارسى عزائمى گفت كه حديث كرد ما را ابو سعيد احمد بن محمد بن رميح نسوى در جرجان گفت كه حديث كرد ما را عبد العزيز بن اسحق بن جعفر در بغداد گفت كه حديث كرد مرا عبد الوهاب بن عيسى مروزى گفت كه حديث كرد مرا حسن بن على بن محمد بلوى گفت كه حديث كرد ما را محمد بن عبد اللّٰه بن نجيح از پدرش از حضرت جعفر بن محمد از پدرش از جدش عليهم السلام. و نيز حديث كرد ما را باين حديث احمد بن حسن قطان گفت كه حديث كرد ما را حسن بن على سكرى گفت كه حديث كرد ما را محمد بن زكرياء جوهرى گفت كه حديث كرد ما را عباس بن بكار ضبى گفت كه حديث كرد ما را ابو بكر هذلى از عكرمه از ابن عباس كه گفت چون امير المؤمنين على بن ابى طالب(عليه السّلام)از صفين برگشت پيرى از آنها كه در آن جنگ با حضرت حاضر بودند بسوى او برخاست و عرض كرد كه يا امير المؤمنين ما را خبر ده از اين رفتن ما كه آيا بقضائى از خدا و قدر و حديث را مثل آن برابر ذكر كرده مگر آنكه اين را در آن زياد كرده كه پس آن شيخ عرض كرد كه يا امير المؤمنين هر گاه امر چنين باشد پس قضاء و قدر همان دو چيزند كه ما را رانده‌اند و ما هيچ رودخانۀ را فرو نرفتيم و بر هيچ تلى برنيامديم مگر بقضاء و قدر امير المؤمنين(عليه السّلام)فرمود كه مراد امر و فرمان از خدا و حكم است بعد از آن اين آيه را خواند كه« وَ قَضىٰ‌ رَبُّكَ‌ أَلاّٰ تَعْبُدُوا إِلاّٰ إِيّٰاهُ‌ وَ بِالْوٰالِدَيْنِ‌ إِحْسٰاناً »يعنى امر ربك الا تعبدوا الا اياه بآن معنى كه گذشت و ترجمۀ تتمه اينست كه و با اينكه نيكوئى كنيد با پدر و مادر خويش نيكو كردنى بغايت

divider