شناسه حدیث :  ۳۱۰۵۴۵

  |  

نشانی :  التوحيد  ,  جلد۱  ,  صفحه۳۴۵  

عنوان باب :   56 باب الاستطاعة

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْوَهَّابِ بِنَيْسَابُورَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ اَلْفَضْلِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ اَلْأَصْفَهَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي اَلْحُسَيْنِ اَلْقُرَيْظِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْمِصِّيصِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لاَ يَكُونُ اَلْعَبْدُ فَاعِلاً وَ لاَ مُتَحَرِّكاً إِلاَّ وَ اَلاِسْتِطَاعَةُ مَعَهُ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّمَا وَقَعَ اَلتَّكْلِيفُ مِنَ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعْدَ اَلاِسْتِطَاعَةِ وَ لاَ يَكُونُ مُكَلَّفاً لِلْفِعْلِ إِلاَّ مُسْتَطِيعاً .
زبان ترجمه:

اسرار توحيد ;  ج ۱  ص ۳۸۷

حديث كرد ما را عبد اللّٰه محمد بن عبد الوهاب در نيشابور گفت كه حديث كرد ما را احمد بن فضل بن مغيره گفت كه حديث كرد ما را ابو نصر منصور بن عبد اللّٰه بن ابراهيم اصبهانى گفت كه حديث كرد ما را على بن عبد اللّٰه از محمد بن حسين بن ابى الخطاب از محمد بن ابى الحسين قريظى از سهل بن ابى محمد مصيصى از حضرت ابو عبد اللّٰه جعفر بن محمد(عليهما السّلام)كه فرمود بنده فاعل و متحرك نميباشد مگر آنكه استطاعت با او از خداى عز و جل است و جز اين نيست كه تكليف از خداى تبارك و تعالى بعد از استطاعت واقع شده و چنان نباشد كه فعل را تكليف كند مگر توانا را يابنده مكلف بفعل نباشد مگر در حالى كه توانا باشد.

divider

توحید صدوق / ترجمه میرزایی ;  ج ۱  ص ۵۳۹

2-ابو محمّد مصيصى از امام صادق عليه السّلام نقل مى‌كند كه آن حضرت فرمودند:هيچ بنده‌اى نمى‌تواند كارى انجام دهد،و حركت كند مگر به خاطر قدرتى كه خداوند همراه بنده‌ى خود كرده است و تكليف(بر انجام كارى)بعد از توانايى بنده بر انجام آن،قرار داده است و هيچ بنده‌اى بدون توانايى بر انجام آن كار،تكليف ندارد.

divider

توحید صدوق / ترجمه جعفری ;  ج ۱  ص ۴۹۷

2-سهل بن ابى محمّد مصيصى گويد:امام صادق عليه السّلام فرمود:«هيچ بنده‌اى كننده و يا متحرّك نمى‌تواند باشد،مگر آن‌كه استطاعت با او از جانب خداوند است و فقط‍‌ تكليف از جانب خداوند متعال بعد از استطاعت واقع شده است.و(هيچ بنده‌اى)به انجام و فعل مكلّف نمى‌شود،مگر درحالى‌كه توانا باشد.»

divider