شناسه حدیث :  ۲۳۶۳۶۹

  |  

نشانی :  بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام  ,  جلد۲۷  ,  صفحه۳۱۴  

عنوان باب :   الجزء السابع و العشرون [تتمة كتاب الإمامة] أبواب ما يتعلق بوفاتهم من أحوالهم عليهم السلام عند ذلك و قبله و بعده و أحوال من بعدهم باب 9 أنهم شفعاء الخلق و أن إياب الخلق إليهم و حسابهم عليهم و أنه يسأل عن حبهم و ولايتهم في يوم القيامة

معصوم :   امام رضا (علیه السلام)

وَ فِي رِوَايَةٍ: أَنَّ رَجُلاً مِنَ اَلْمُنَافِقِينَ قَالَ لِأَبِي اَلْحَسَنِ اَلثَّانِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ مِنْ شِيعَتِكُمْ قَوْماً يَشْرَبُونَ اَلْخَمْرَ عَلَى اَلطَّرِيقِ فَقَالَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَهُمْ عَلَى اَلطَّرِيقِ فَلاَ يَزِيغُونَ عَنْهُ وَ اِعْتَرَضَهُ آخَرُ فَقَالَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِكَ مَنْ يَشْرَبُ اَلنَّبِيذَ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَدْ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَشْرَبُونَ اَلنَّبِيذَ فَقَالَ اَلرَّجُلُ مَا أَعْنِي مَاءَ اَلْعَسَلِ وَ إِنَّمَا أَعْنِي اَلْخَمْرَ قَالَ فَعَرِقَ وَجْهُهُ ثُمَّ قَالَ اَللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَجْمَعَ فِي قَلْبِ اَلْمُؤْمِنِ بَيْنَ رَسِيسِ اَلْخَمْرِ وَ حُبِّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ ثُمَّ صَبَرَ هُنَيْئَةً وَ قَالَ فَإِنْ فَعَلَهَا اَلْمَنْكُوبُ مِنْهُمْ فَإِنَّهُ يَجِدُ رَبّاً رَءُوفاً وَ نَبِيّاً عَطُوفاً وَ إِمَاماً لَهُ عَلَى اَلْحَوْضِ عَرُوفاً وَ سَادَةً لَهُ بِالشَّفَاعَةِ وُقُوفاً وَ تَجِدُ أَنْتَ رُوحَكَ فِي بَرَهُوتَ مَلُوفاً .
زبان ترجمه:

بحارالأنوار (جلد ۲۳ تا ۲۷) / ترجمه خسروی ;  ج ۵  ص ۲۵۵

*در روايتى است كه مردى از منافقين بحضرت موسى بن جعفر عليه السّلام گفت بعضى شيعيان شما در توى خيابان شراب ميخورند فرمود الحمد للّٰه خدا را سپاسگزارم كه آنها را در راه قرار داده و منحرف نشده‌اند. ديگرى اعتراض كرد كه آقا بعضى از شيعيان شما نبيذ ميخورند فرمود اصحاب پيامبر نيز نبيذ مى‌آشاميدند آن مرد گفت منظورم از نبيذ آب عسل نيست منظورم شراب است. امام عليه السّلام عرق بر جبين مباركش نشست فرمود «اللّٰه اكرم من يجمع في قلب المؤمن بين رسيس الخمر و حبنا اهل البيت». خدا كريم‌تر از آن است كه جمع كند در قلب مؤمن علاقه بآشاميدن شراب و محبت ما خانواده را. بعد مختصرى صبر كرد سپس فرمود اگر يك فلاكت زده‌اى هم از آنها چنين كارى را بكند (فإنه يجد ربا رؤوفا و نبيّا عطوفا و اماما له على الحوض عروفا و سادة له بالشفاعة وقوفا و تجد انت روحك في برهوت ملوفا». . وارد مى‌شود به پيشگاه پروردگارى رءوف و مهربان و پيامبرى عطوف و دلسوز و امامى كه در حوض كوثر با مشخصات او را مى‌شناسد و سرورانى كه در انتظار شفاعتش ايستاده‌اند اما تو روح خود را در برهوت طعمه آتشى خواهى يافت.

divider