شناسه حدیث :  ۲۳۴۹۰۵

  |  

نشانی :  بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام  ,  جلد۲۵  ,  صفحه۳۸۵  

عنوان باب :   الجزء الخامس و العشرون [تتمة كتاب الإمامة] أبواب علامات الإمام و صفاته و شرائطه و ما ينبغي أن ينسب إليه و ما لا ينبغي باب 13 غرائب أفعالهم و أحوالهم و وجوب التسليم لهم في جميع ذلك

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

اَلْمُحْتَضَرُ ، مِنْ نَوَادِرِ اَلْحِكْمَةِ يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ اَلْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ مَسْأَلَةٌ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ سَلْ يَا مُفَضَّلُ قَالَ مَا مُنْتَهَى عِلْمِ اَلْعَالِمِ قَالَ قَدْ سَأَلْتَ جَسِيماً وَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيماً مَا اَلسَّمَاءُ اَلدُّنْيَا فِي اَلسَّمَاءِ اَلثَّانِيَةِ إِلاَّ كَحَلْقَةِ دِرْعٍ مُلْقَاةٍ فِي أَرْضِ فَلاَةٍ وَ كَذَلِكَ كُلُّ سَمَاءٍ عِنْدَ سَمَاءٍ أُخْرَى وَ كَذَا اَلسَّمَاءُ اَلسَّابِعَةُ عِنْدَ اَلظُّلْمَةِ وَ لاَ اَلظُّلْمَةُ عِنْدَ اَلنُّورِ وَ لاَ ذَلِكَ كُلُّهُ فِي اَلْهَوَاءِ وَ لاَ اَلْأَرَضِينَ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ وَ لاَ مِثْلُ ذَلِكَ كُلِّهِ فِي عِلْمِ اَلْعَالِمِ يَعْنِي اَلْإِمَامَ مِثْلَ مُدٍّ مِنْ خَرْدَلٍ دَقَقْتَهُ دَقّاً ثُمَّ ضَرَبْتَهُ بِالْمَاءِ حَتَّى إِذَا اِخْتَلَطَ وَ رَغَا أَخَذْتَ مِنْهُ لَعْقَةً بِإِصْبَعِكَ وَ لاَ عِلْمُ اَلْعَالِمِ فِي عِلْمِ اَللَّهِ تَعَالَى إِلاَّ مِثْلَ مُدٌٍّّ مِنْ خَرْدَلٍ دَقَقْتَهُ دَقّاً ثُمَّ ضَرَبْتَهُ بِالْمَاءِ حَتَّى إِذْ اِخْتَلَطَ وَ رَغَا اِنْتَهَزْتَ مِنْهُ بِرَأْسِ إِبْرَةٍ نَهْزَةً ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَكْفِيكَ مِنْ هَذِهِ اَلْبَيَانِ بِأَقَلِّهِ وَ أَنْتَ بِأَخْبَارِ اَلْأُمُورِ تُصِيبُ .
زبان ترجمه:

بحارالأنوار (جلد ۲۳ تا ۲۷) / ترجمه خسروی ;  ج ۳  ص ۲۹۰

كتاب محتضر: ابو بصير گفت: در نزد حضرت صادق عليه السّلام بودم كه مفضل بن عمر وارد شد عرضكرد مسأله‌اى دارم فرمود: بپرس عرضكرد منتهاى علم امام چقدر است‌؟ فرمود: سؤال بزرگى كردى، سؤال عظيمى كردى آسمان دنيا در مقابل آسمان دوم همانند يك حلقه زره است كه در يك بيابان افتاده باشد همين نسبت هست براى هر آسمانى نسبت بآسمان ديگر باز همين نسبت هست براى آسمان هفتم نسبت بظلمت و ظلمت در مقابل نور و تمام اينها نسبت بهواء و زمينها كه بعضى در مقابل بعضى ديگر نسبتى دارند و همين مقدار هم بآن اضافه شود تمام اينها در مقابل علم امام باين مقدار هم نيست كه ده سير خردل را نرم بكوبى و بعد در آب بريزى تا مخلوط‍‌ شود و كف كند بعد با انگشت از آن يك انگشت بردارى و علم امام در مقابل علم خداى تعالى باين نسبت هم نيست كه ده سير خردل را نرم بكوبى و با آب مخلوط‍‌ كنى تا كف كند بعد سر سوزنى بآن بزنى و بردارى فرمود: از اين توضيحى كه دادم بايد توجه داشته باشى كه كمترين مقدار ممكن را بايد در نظر بگيرى وقتى اين مطلب را دقت كنى خواهى فهميد مقام و شأن ائمه عليهم السّلام را در باره اخبارى كه از آنها بتو ميرسد.

divider