شناسه حدیث :  ۲۲۵۹۷۵

  |  

نشانی :  بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام  ,  جلد۱۰  ,  صفحه۸۳  

عنوان باب :   الجزء العاشر [تتمة كتاب الاحتجاج] أبواب احتجاجات أمير المؤمنين صلوات الله عليه و ما صدر عنه من جوامع العلوم باب 6 نوادر احتجاجاته صلوات الله عليه و بعض ما صدر عنه من جوامع العلوم

معصوم :   امیرالمؤمنین (علیه السلام)

ج، [الإحتجاج] ، عَنِ اَلْأَصْبَغِ قَالَ: سَأَلَ اِبْنُ اَلْكَوَّاءِ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ بَصِيرٍ بِاللَّيْلِ بَصِيرٍ بِالنَّهَارِ وَ عَنْ أَعْمَى بِاللَّيْلِ أَعْمَى بِالنَّهَارِ وَ عَنْ بَصِيرٍ بِاللَّيْلِ أَعْمَى بِالنَّهَارِ وَ عَنْ أَعْمَى بِاللَّيْلِ بَصِيرٍ بِالنَّهَارِ فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَيْلَكَ سَلْ عَمَّا يَعْنِيكَ وَ لاَ تَسْأَلْ عَمَّا لاَ يَعْنِيكَ وَيْلَكَ أَمَّا بَصِيرٌ بِاللَّيْلِ بَصِيرٌ بِالنَّهَارِ فَهُوَ رَجُلٌ آمَنَ بِالرُّسُلِ وَ اَلْأَوْصِيَاءِ اَلَّذِينَ مَضَوْا وَ بِالْكُتُبِ وَ اَلنَّبِيِّينَ وَ آمَنَ بِاللَّهِ وَ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَقَرَّ لِي بِالْوَلاَيَةِ فَأَبْصَرَ فِي لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ وَ أَمَّا اَلْأَعْمَى بِاللَّيْلِ أَعْمَى بِالنَّهَارِ فَرَجُلٌ جَحَدَ اَلْأَنْبِيَاءَ وَ اَلْأَوْصِيَاءَ وَ اَلْكُتُبَ اَلَّتِي مَضَتْ وَ أَدْرَكَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلَمْ يُؤْمِنْ بِهِ وَ لَمْ يُقِرَّ بِوَلاَيَتِي فَجَحَدَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَبِيَّهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَعَمِيَ بِاللَّيْلِ وَ عَمِيَ بِالنَّهَارِ وَ أَمَّا بَصِيرٌ بِاللَّيْلِ أَعْمَى بِالنَّهَارِ فَرَجُلٌ آمَنَ بِالْأَنْبِيَاءِ وَ اَلْكُتُبِ وَ جَحَدَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ وَلاَيَتِي وَ أَنْكَرَنِي حَقِّي فَأَبْصَرَ بِاللَّيْلِ وَ عَمِيَ بِالنَّهَارِ وَ أَمَّا أَعْمَى بِاللَّيْلِ بَصِيرٌ بِالنَّهَارِ فَرَجُلٌ جَحَدَ اَلْأَنْبِيَاءَ اَلَّذِينَ مَضَوْا وَ اَلْأَوْصِيَاءَ وَ اَلْكُتُبَ وَ أَدْرَكَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَآمَنَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ آمَنَ بِإِمَامَتِي وَ قَبِلَ وَلاَيَتِي فَعَمِيَ بِاللَّيْلِ وَ أَبْصَرَ بِالنَّهَارِ وَيْلَكَ يَا اِبْنَ اَلْكَوَّاءِ فَنَحْنُ بَنُو أَبِي طَالِبٍ بِنَا فَتَحَ اَللَّهُ اَلْإِسْلاَمَ وَ بِنَا يَخْتِمُهُ قَالَ اَلْأَصْبَغُ فَلَمَّا نَزَلَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ اَلْمِنْبَرِ تَبِعْتُهُ فَقُلْتُ سَيِّدِي يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ قَوَّيْتَ قَلْبِي بِمَا بَيَّنْتَ فَقَالَ لِي يَا أَصْبَغُ مَنْ شَكَّ فِي وَلاَيَتِي فَقَدْ شَكَّ فِي إِيمَانِهِ وَ مَنْ أَقَرَّ بِوَلاَيَتِي فَقَدْ أَقَرَّ بِوَلاَيَةِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ وَلاَيَتِي مُتَّصِلَةٌ بِوَلاَيَةِ اَللَّهِ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ يَا أَصْبَغُ مَنْ أَقَرَّ بِوَلاَيَتِي فَقَدْ فَازَ وَ مَنْ أَنْكَرَ وَلاَيَتِي فَقَدْ خَابَ وَ خَسِرَ وَ هَوَى فِي اَلنَّارِ وَ مَنْ دَخَلَ اَلنَّارَ لَبِثَ فِيهَا أَحْقَاباً.
زبان ترجمه:

بحارالأنوار (جلد ۹و۱۰) / ترجمه خسروی ;  ج ۲  ص ۷۹

احتجاج طبرسى صفحه 121. اصبغ گفت ابن كواء از امير المؤمنين عليه السّلام) پرسيد كيست كه شب و روز بينا است و كيست شب و روز كور است و كيست كه شب بينا است و روز كور و كيست كه شب كور است و روز بينا؟ امير المؤمنين عليه السّلام) در پاسخ او فرمود واى بر تو سؤالى بكن كه بدردت بخورد نه سؤالى كه تو را به كار نيايد.شخصى كه شب و روز بينا است آن كسى است كه ايمان به پيامبران و اوصياى آنها آورده و به كتابهاى آنها و ايمان به خدا و پيامبر ما محمد مصطفى صلّى اللّه عليه و آله آورده و اقرار به ولايت من دارد كه شب و روز بينا است. اما شخصى كه شب و روز كور است منكر انبياء پيشين و كتاب‌هاى آنها است و پيامبر ما را نيز درك كرده و ايمان نياورده و اقرار به ولايت من ندارد پس منكر خدا و پيامبر اوست شب و روزش كور است. اما كسى كه شب بينا و روز كور است شخصى است كه ايمان به انبياء گذشته و كتب آسمانى آنها دارد ولى به پيامبر ما ايمان نياورده و منكر ولايت من است و انكار حق مرا مى‌كند او شب بينا است و روز كور. اما شب كور و روز بينا مردى است كه منكر انبياى گذشته و اوصياى آنها و كتب ايشان است.پيامبر ما را درك كرده و ايمان آورده به خدا و پيامبرش و به امامت من نيز ايمان دارد و ولايت مرا پذيرفته است شب كور است و روز بينا.اى ابن كواء!واى بر تو به وسيله ما فرزندان ابو طالب اسلام را افتتاح نموده و به وسيله ما ختم مى‌نمايد. اصبغ گفت وقتى امير المؤمنين عليه السّلام) از منبر پائين آمد.از پى او رفتم و گفتم سرورم!يا امير المؤمنين دلم را محكم كردى با بيانات خود.فرمود اصبغ!هر كس شك در ولايت داشته باشد شك در ايمان اوست و هر كه اقرار به ولايت من نمايد اقرار به ولاية الله نموده.ولايت من متصل است به ولايت خدا مانند اين دو انگشت. اصبغ!هر كس اقرار به ولايت من نمود رستگار شد و هر كه انكار كرد ولايت مرا بدبخت و زيانكار شد و به رو در آتش خواهد افتاد و هر كه داخل آتش شد در آنجا سالهاى سال و مدت زيادى خواهد ماند.

divider