شناسه حدیث :  ۱۱۵۰۱۵

  |  

نشانی :  الکافي  ,  جلد۶  ,  صفحه۱۷۳  

عنوان باب :   الجزء السادس كتاب الطلاق بَابُ اَلرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ اَلْأَمَةُ فَيُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ حُرٍّ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَطَلَّقَهَا طَلاَقاً بَائِناً ثُمَّ اِشْتَرَاهَا هَلْ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا قَالَ لاَ . قَالَ اِبْنُ أَبِي عُمَيْرٍ وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: حَلَّ لَهُ فَرْجُهَا مِنْ أَجْلِ شِرَائِهَا وَ اَلْحُرُّ وَ اَلْعَبْدُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ .
زبان شرح:

مرآة العقول ; ج ۲۱  ص ۲۸۸

: حسن و آخره مرسل. و يظهر من ابن الجنيد القول بحلها بالشراء، و المشهور أنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره. قوله عليه السلام: و الحر و العبد لعل المعنى كونها وقت الطلاق عبدا لا وقت الشراء.

divider