شناسه حدیث :  ۱۱۱۰۸۳

  |  

نشانی :  الکافي  ,  جلد۴  ,  صفحه۳۳۵  

عنوان باب :   الجزء الرابع كِتَابُ اَلْحَجِّ بَابُ صَلاَةِ اَلْإِحْرَامِ وَ عَقْدِهِ وَ اَلاِشْتِرَاطِ فِيهِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي اَلْمَغْرَاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا قَرَّبَتِ اَلْقُرْبَانَ تَخْرُجُ نَارٌ تَأْكُلُ قُرْبَانَ مَنْ قُبِلَ مِنْهُ وَ إِنَّ اَللَّهَ جَعَلَ اَلْإِحْرَامَ مَكَانَ اَلْقُرْبَانِ.
زبان شرح:

مرآة العقول ; ج ۱۷  ص ۲۶۵

: موثق. و قال الجوهري : القربان بالضم: ما تقربت به إلى الله تعالى. و منه قربت لله قربانا . أقول: يحتمل أن يكون المراد: أن الإحرام بمنزلة تقريب القربان و ذبح الهدي بمنزلة قبولها، أو المراد أن الإحرام مع سياق الهدي بمنزلة القربان.

divider