شناسه حدیث :  ۱۰۹۰۶۳

  |  

نشانی :  الکافي  ,  جلد۳  ,  صفحه۳۵۲  

عنوان باب :   الجزء الثالث كِتَابُ اَلصَّلاَةِ بَابُ اَلسَّهْوِ فِي اَلثَّلاَثِ وَ اَلْأَرْبَعِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنِ اِبْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ لاَ يَدْرِي رَكْعَتَيْنِ صَلَّى أَمْ أَرْبَعاً قَالَ يَتَشَهَّدُ وَ يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ اَلْكِتَابِ ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَ يُسَلِّمُ وَ إِنْ كَانَ صَلَّى أَرْبَعاً كَانَتْ هَاتَانِ نَافِلَةً وَ إِنْ كَانَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ هَاتَانِ تَمَامَ اَلْأَرْبَعِ وَ إِنْ تَكَلَّمَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ اَلسَّهْوِ .
زبان شرح:

شرح فروع الکافي ; ج ۳  ص ۲۲۶

قوله في صحيحة ابن أبي يعفور: (و إن تكلّم فليسجد). [ح 5168/4 ]
ظاهره أنّ ذلك السجود للتكلّم، فيفهم منه عدم وجوبه بمجرّد الشكّ، و هو ظاهر الأكثر.
و يؤيّده أصالة البراءة، و خلوّ أكثر أخبار الشكّ عنه، و عموم الشيء المنفي في بعض أخباره، فيمكن تقييد ما دلّ على وجوبه من صحيحة أبي بصير المتقدّمة بما إذا وقع و نحوه ممّا يوجب سجدة السهو، إذا وقع في الصلاة فيما بين الاحتياط‍ و الصلاة.
و حكى طاب ثراه عن المحقّق الأردبيليّ أنّه حمل السجدة فيها على الندب.

divider

مرآة العقول ; ج ۱۵  ص ۱۹۵

: صحيح. قوله عليه السلام: و إن تكلم حمل على النسيان. و المراد إما التكلم في أثناء الصلاة مطلقا أو بين صلاة الأصل و الاحتياط‍، و الأخير أظهر.

divider