شناسه حدیث :  ۱۰۴۶۴۷

  |  

نشانی :  الکافي  ,  جلد۱  ,  صفحه۲۸۴  

عنوان باب :   الجزء الأول كِتَابُ اَلْحُجَّةِ بَابُ اَلْأُمُورِ اَلَّتِي تُوجِبُ حُجَّةَ اَلْإِمَامِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ يَزِيدَ شَعِرٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ اَلْأَعْلَى قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْمُتَوَثِّبُ عَلَى هَذَا اَلْأَمْرِ اَلْمُدَّعِي لَهُ مَا اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِ قَالَ يُسْأَلُ عَنِ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ ثَلاَثَةٌ مِنَ اَلْحُجَّةِ لَمْ تَجْتَمِعْ فِي أَحَدٍ إِلاَّ كَانَ صَاحِبَ هَذَا اَلْأَمْرِ أَنْ يَكُونَ أَوْلَى اَلنَّاسِ بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ وَ يَكُونَ عِنْدَهُ اَلسِّلاَحُ وَ يَكُونَ صَاحِبَ اَلْوَصِيَّةِ اَلظَّاهِرَةِ اَلَّتِي إِذَا قَدِمْتَ اَلْمَدِينَةَ سَأَلْتَ عَنْهَا اَلْعَامَّةَ وَ اَلصِّبْيَانَ إِلَى مَنْ أَوْصَى فُلاَنٌ فَيَقُولُونَ إِلَى فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ .
زبان ترجمه:

اصول کافی / ترجمه مصطفوی ;  ج ۲  ص ۳۶

عبد الاعلى گويد: بامام صادق عليه السلام عرضكردم: كسى كه منصب امامت را غصب كرده و بناحق ادعا ميكند، چه دليلى بر رد اوست‌؟ فرمود: راجع بحلال و حرام از او بپرسند (درست پاسخ نگفتنش دليل بر ادعاى دروغش مى‌باشد) سپس بمن رو كرد و فرمود: سه دليل هست كه جز در صاحب امر امامت فراهم نيايد:1 - سزاوارترين مردمست نسبت بامام پيش از خود (از لحاظ‍‌ خويشاوندى، صفات كماليه، و اخلاق و رفتار)2 - و سلاح نزد اوست 3 - و وصيت امام سابق در باره او مشهور است بطورى كه چون در شهر امام وارد شوى و از عموم مردم و كودكان هم كه بپرسى: فلان امام بچه شخصى وصيت كرده‌؟ ميگويند بفلان پسر فلان.

divider

اصول كافى / ترجمه كمره اى ;  ج ۲  ص ۳۸۱

2-عبد الأعلى گويد:به امام صادق(عليه السّلام)گفتم:آن كه به ناحق بر مسند امامت جسته و مدعى آن است چه دليلى بر رد او است‌؟فرمود:از احكام حلال و حرام از وى پرسند،سپس رو به من كرد و فرمود:سه دليل هست كه در كسى جمع نباشد جز اين كه به حق صاحب مقام امامت است: الف-اولىٰ‌ و احق باشد نسبت به امام سابق بر خود. ب-سلاح نزد او باشد. ج-وصىّ‌ معروفِ‌ امام سابق باشد به طورى كه وقتى تو وارد شهر مدينه شدى از عموم مردم و از بچه‌ها پرسيدى:فلان امام به چه كسى وصيت كرده‌؟بگويند:به فلان پسر فلان.

divider

اصول کافی / ترجمه آیت اللهی ;  ج ۱  ص ۷۸۵

2-عبد الأعلى گويد:به امام صادق عليه السّلام گفتم:آن‌كه به ناحق بر مسند امامت نشسته و مدعى آن است چه دليلى بر رد اوست‌؟فرمود:از احكام حلال و حرام از وى بپرسند،سپس رو به من كرد و فرمود:سه دليل است كه اگر در كسى جمع باشد حقا سزاوار مقام امامت است:
الف-اولى و احق باشد نسبت به امام سابق بر خود(از نظر اخلاق و رفتار)
ب-سلاح نزد او باشد.
ج-وصىّ‌ معروف امام سابق باشد به‌طورى‌كه وقتى تو وارد شهر مدينه شدى از عموم مردم و از بچه‌ها پرسيدى:فلان امام به چه كسى وصيت كرده‌؟بگويند:به فلان پسر فلان.

divider