شناسه حدیث :  ۱۰۲۰۴۲

  |  

نشانی :  من لا يحضره الفقيه  ,  جلد۳  ,  صفحه۳۰۴  

عنوان باب :   الجزء الثالث كِتَابُ اَلْمَعِيشَةِ بَابُ اَلْوَدِيعَةِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

وَ رَوَى اِبْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَبِيبٍ اَلْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ اَلرَّجُلُ يَكُونُ عِنْدَهُ اَلْمَالُ وَدِيعَةً يَأْخُذُ مِنْهُ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ قَالَ «لاَ يَأْخُذْ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَفَاءٌ » وَ قَالَ قُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ وَجَدَ مَنْ يَضْمَنُهُ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَفَاءٌ وَ أَشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ اَلَّذِي يَضْمَنُهُ يَأْخُذُ مِنْهُ قَالَ «نَعَمْ» .
زبان ترجمه:

من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ;  ج ۴  ص ۴۱۵

4090 - حبيب خثعمى گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: كسى كه مالى نزد او به وديعت نهاده‌اند آيا مى‌تواند بدون اجازۀ صاحبش از آن برگيرد؟ فرمود: در صورتى كه قدرت أداء آن را داشته باشد به قرض مى‌تواند. و نيز گويد: عرض كردم: اگر قدرت بازگرداندن آن را نداشت ولى كسى ضامن شد و ضامن شاهد نيز گرفت كه به عهدۀ اوست آيا در اين صورت مى‌تواند چيزى از آن برگيرد؟ فرمود: آرى. شرح:«چون مدلول خبر جواز تصرّف در مال غير بدون اجازۀ صاحبش مى‌باشد هر چند سندش صحيح است ولى ظاهرا جز مؤلّف كسى از فقهاء به آن فتوا نداده است، و مى‌توان آن را بموردى كه از قرائن، إذن فحوائى بدست آيد تخصيص داد».

divider