شناسه حدیث :  ۱۰۲۰۳۵

  |  

نشانی :  من لا يحضره الفقيه  ,  جلد۳  ,  صفحه۳۰۲  

عنوان باب :   الجزء الثالث كِتَابُ اَلْمَعِيشَةِ بَابُ اَلْعَارِيَّةِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام) یا امام کاظم (علیه السلام)

رُوِيَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَوْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «اَلْعَارِيَّةُ لَيْسَ عَلَى مُسْتَعِيرِهَا ضَمَانٌ إِلاَّ أَنْ يُشْتَرَطَ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّهُمَا مَضْمُونَتَانِ اُشْتُرِطَا أَوْ لَمْ يُشْتَرَطَا » وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «إِذَا اُسْتُعِيرَتْ عَارِيَّةٌ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا فَهَلَكَتْ فَالْمُسْتَعِيرُ ضَامِنٌ » .
زبان ترجمه:

من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ;  ج ۴  ص ۴۱۱

4083 - اسحاق بن عمّار گويد: امام صادق يا امام كاظم عليهما السّلام فرمودند: در عاريه بر عاريه‌كننده ضمان نيست مگر اينكه شرط‍‌ كنند (مثلا به شرط‍‌ اينكه ضامن آن باشد اگر عيب كند يا تلف شود تاوان دهد) و در طلا و نقره و پول مسكوك چه طلا و چه نقره عاريه‌گيرنده ضامن آن خواهد بود چه شرط‍‌ بر ضمان كرده باشند و چه نكرده باشند، و امام عليه السّلام فرمود: هر گاه مالى بدون اجازۀ صاحبش به عاريه گرفته شود و از بين رود، عاريه‌گيرنده ضامن خواهد بود.

divider