شناسه حدیث :  ۱۰۱۲۳۷

  |  

نشانی :  من لا يحضره الفقيه  ,  جلد۳  ,  صفحه۴۲  

عنوان باب :   الجزء الثالث أَبْوَابُ اَلْقَضَايَا وَ اَلْأَحْكَامِ بَابُ مَنْ يَجِبُ رَدُّ شَهَادَتِهِ وَ مَنْ يَجِبُ قَبُولُ شَهَادَتِهِ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام) ، امام باقر (علیه السلام) ، امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ زَيْدٍ نَحْواً مِمَّا ذَكَرَهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «أُتِيَ عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ بِقُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ قَدْ شَرِبَ اَلْخَمْرَ فَشَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا خَصِيٌّ وَ هُوَ عَمْرٌو اَلتَّمِيمِيُّ وَ اَلْآخَرُ اَلْمُعَلَّى بْنُ اَلْجَارُودِ فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ يَشْرَبُ وَ شَهِدَ اَلْآخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَقِيءُ اَلْخَمْرَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا تَقُولُ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ فَإِنَّكَ اَلَّذِي قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ «أَعْلَمُ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ وَ أَقْضَاهَا بِالْحَقِّ» فَإِنَّ هَذَيْنِ قَدِ اِخْتَلَفَا فِي شَهَادَتِهِمَا فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «مَا اِخْتَلَفَا فِي شَهَادَتِهِمَا وَ مَا قَاءَهَا حَتَّى شَرِبَهَا » فَقَالَ هَلْ تَجُوزُ شَهَادَةُ اَلْخَصِيِّ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «مَا ذَهَابُ أُنْثَيَيْهِ إِلاَّ كَذَهَابِ بَعْضِ أَعْضَائِهِ» » .
زبان ترجمه:

من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری ;  ج ۴  ص ۵۴

3287 - حسن بن زيد مانند اين خبر را از امام صادق از پدرش حضرت باقر عليهما السّلام روايت كرده كه فرمود: قدامة بن مظعون را كه شراب خورده بود نزد عمر آوردند و دو تن شهادت دادند كه وى شراب نوشيده است، يكى از شهادت دهندگان عمرو تميمى بود كه خود اخته بود و ديگرى معلّى بن جارود. يكى شهادت داد كه ديده است او شراب مى‌خورد و ديگرى شهادت داد كه ديده است شراب را استفراغ كرده است، عمر نزد جماعتى از اصحاب رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرستاد كه در ميانشان على عليه السّلام حضور داشت، و از حضرت پرسيد نظر شما چيست‌؟ زيرا شما را رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله أعلم اين امّت معرّفى كرده و در داورى به حقّ‌ استادتر از همه خوانده است، اين دو تن شهادتشان مانند هم نيست بايد چه كرد؟ حضرت فرمود: شهادتها مانند هم است و چيزى كه نخورده چگونه قيء كرده است‌؟ بعد عمر پرسيد: آدم اخته شده (كسى كه بيضه‌هايش را كشيده‌اند و ناقص شده است) شهادتش پذيرفته است‌؟ فرمود: از بين رفتن بيضه‌هايش مانند از بين رفتن اعضاى ديگر خواهد بود.(يعنى اگر مثلا دست نداشت آيا شهادتش مقبول نبود؟).

divider