شناسه حدیث :  ۱۰۱۰۳۶

  |  

نشانی :  من لا يحضره الفقيه  ,  جلد۲  ,  صفحه۵۰۷  

عنوان باب :   الجزء الثاني [كِتَابُ اَلْحَجِّ] بَابُ مَا يَحِلُّ لِلْمُتَمَتِّعِ وَ اَلْمُفْرِدِ إِذَا ذَبَحَ وَ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ اَلْبَيْتَ

معصوم :   امام صادق (علیه السلام)

رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : «إِذَا ذَبَحَ اَلرَّجُلُ وَ حَلَقَ فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلاَّ اَلنِّسَاءَ وَ اَلطِّيبَ فَإِذَا زَارَ اَلْبَيْتَ وَ طَافَ وَ سَعَى بَيْنَ اَلصَّفَا وَ اَلْمَرْوَةِ فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلاَّ اَلنِّسَاءَ فَإِذَا طَافَ طَوَافَ اَلنِّسَاءِ فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلاَّ اَلصَّيْدَ » .
زبان شرح:

روضة المتقین ; ج ۵  ص ۱۹۰

«روى معاوية بن عمار» في الصحيح «عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أذبح الرجل و حلق فقد أحل» بهما أو بالحلق فقط‍ «من كل شيء أحرم منه إلا النساء» بلا ريب «و الطيب» على المشهور و قيل بكراهته «فإذا زار البيت و طاف» بيان للزيارة «و سعى بين الصفا و المروة (إلى قوله) إلا الصيد» الحرمي قوله (عليه السلام) أولا (فقد أحل من كل شيء) و منه الصيد الإحرامي. و يؤيده ما رواه الشيخ في الصحيح (على الظاهر) عن منصور بن حازم قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل رمى و حلق أ يأكل شيئا فيه صفرة؟ قال: لا حتى يطوف بالبيت و بين الصفا و المروة، ثمَّ قد حل له كل شيء إلا النساء حتى يطوف بالبيت طوافا ثمَّ قد حل له النساء و في القوي كالصحيح، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اعلم أنك إذا حلقت رأسك فقد حل لك كل شيء إلا النساء و الطيب و في الصحيح، عن محمد بن حمران قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الحاج يوم النحر ما يحل له؟ قال، كل شيء إلا النساء، و عن المتمتع ما يحل له يوم النحر قال: كل شيء إلا النساء و الطيب و في الصحيح عن الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن رجل نسي أن يزور البيت حتى أصبح فقال: ربما أخرته حتى تذهب أيام التشريق لكن لا يقربوا النساء و الطيب و روى الكليني، في الصحيح عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام)(في خبر طويل إلى قوله و يختم بالمروة)، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء أحرمت منه إلا النساء الخبر لكن روى الكليني في الصحيح، عن سعيد بن يسار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتمتع إذا حلق رأسه قبل أن يزور يطليه بالحناء قال: نعم الحناء و الثياب و الطيب و كل شيء إلا النساء رددها على مرتين أو ثلاثة - قال و سألت أبا الحسن عليه السلام عنها فقال نعم الحناء و الثياب و الطيب و كل شيء إلا النساء و في الصحيح عن أبي أيوب الخزاز قال: رأيت أبا الحسن عليه السلام بعد ما ذبح حلق ثمَّ ضمد رأسه بمسك و زار البيت و عليه قميص و كان متمتعا و في الصحيح عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: ولد لأبي الحسن عليه السلام مولود. بمنى فأرسل إلينا يوم النحر بخبيص فيه زعفران و كنا قد حلقنا، قال عبد الرحمن: فأكلت أنا، و أبي الكاهلي و مرازم أن يأكلا، و قالا: لم نزر البيت، فسمع أبو الحسن عليه السلام كلامنا فقال مصادق (و كان هو الرسول الذي جاءنا به) في أي شيء كانوا يتكلمون قال: أكل عبد الرحمن و أبى الآخران و قالا: لم نزر بعد، فقال: أصاب عبد الرحمن ثمَّ قال عليه السلام أ ما تذكر حين أتينا به في مثل هذا اليوم فأكلت أنا منه و أبي عبد الله أخي أن يأكله فلما جاء أبي، حرشه علي (أي أغراه) فقال، يا أبت: إن موسى أكل خبيصا فيه زعفران و لم يزر بعد فقال أبي هو أفقه منك أ ليس قد حلقتم رؤوسكم و في الموثق كالصحيح، عن إسحاق بن عمار قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن المتمتع إذا حلق رأسه ما يحل له؟ فقال كل شيء إلا النساء و روى الشيخ في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال سئل ابن عباس هل كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يتطيب قبل أن يزور البيت؟ قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يضمد رأسه بالمسك قبل أن يزور فيحمل الأخبار الأولة على الاستحباب أو التقية كما يشعر به الاستشهاد عن ابن عباس.

divider