... على عدم وجوب التعريف رواية سعيد بن يسار قال سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عمّن اشترى شاة لم يعرّف بها؟ قال لا بأس بها عرّف بها أم لم يعرّف. ^ و إناثا( ) من الإبل و البقر، و ذكرانا من ...
...لاستحباب، جمعا بينها و بين خبر سعيد بن يسار( سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عمن اشترى شاة لم يعرّف بها، قال لا بأس بها عرّف بها أم لم يعرّف)، و ظاهر المفيد في المقنعة أنه على نحو الوجوب و ل...
...ر است كه ديگرى است كه به اين صورت آمده است « سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَمَّنِ اشْتَرَى شَاةً وَ لَمْ يُعَرِّفْ بِهَا قَالَ لَا بَأْسَ بِهَا عَرَّفَ بِهَا أَمْ لَمْ يُعَرِّفْ بِهَا.» و به جهت دلالتش بعضى آن را حمل بر استحباب تعريف...
...ب التّعريف الاّ انّ في صحيح سعيد بن يسار قال سئلت أبا عبد اللّه( ع) عمّن اشترى شاة لم يعرّف بها قال لا بأس بها عرّف أم لم يعرّف. فتحمل على الاستحباب حملا للظّاهر على الصّريح و ذ...
... المفيد ثم نقل عن سعيد بن يسار في الضعيف قال سألت أبا عبد اللّٰه ع عمن اشترى شاة لم يعرف بها قال لا بأس بها عرف بها أو لم يعرف و قال هذا الخبر محمول على أنّه إذا لم يكن يعرف به...
...، لا عليك ضحّ بها. و عن سعيد بن يسار قال سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عمن اشترى شاة لم يعرّف بها. قال لا بأس بها عرف أم لم يعرّف. ^ ^() يدل ع...
...وجوب، و سأل سعيد بن يسار الصادق عليه السّلام عمّن اشترى شاة لم يعرّف بها، قال «لا بأس عرّف بها أو لم يعرّف» و لو أخبر البائع بالتعريف، قبل منه، لأنّ سعي...
... في التهذيبين ضعيفاً في الفقيه موثقاً، و فيه عمّن اشترىٰ شاة لم يعرّف بها، قال «لا بأس بها، عرّف بها أو لم يعرّف» و به يحمل النهي في الخبرين علىٰ الكراهة جمعا...
...حباب؛ لخبر سعيد بن يسار عن الامام الصادق( ع) عمن اشترى شاة لم يعرف بها، قال لا بأس بها عرف أم لم يعرف. وبذلك يظهر ضعف ما عن ظاهر التهذيبين والنهاية...
...نه حمل على الكراهة، لرواية سعيد بن يسار، قال سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عمن اشترى شاة لم يعرّف بها، قال «لا بأس بها عرّف بها أم لم يعرّف» و في طريق هذه الرواية محمد بن سنان و هو ضعيف
